CERA ROJA

El pedigrí cofrade...

2012-02-15T21:48:00.001+11:00

He decidido que antes de salir a ver alguna Cofradía, tomarme una buena torrija con dos kilos de miel en lo alto y, encima, zamparme tres latas de melocotón en almíbar... más que nada para inmunizarme. Porque, convendrán conmigo, últimamente estamos viviendo una época en que se le da culto a la tontería más que a las Imágenes Titulares. ¿Reflejo de la sociedad? tal vez. Pero se nos viene encima una generación de "tikis-mikis" de padre y muy señor mío.

Toda época artística pasa por tres periodos: arcaico, clásico y decadente. Sin duda, en lo cofrade, estamos inmersos en el tercero de ellos. Una etapa de amaneramiento que denota desgaste y ganas de rizar el ya de por sí rizado rizo (¿lo rizo más?). No quiero decir que ya esté todo inventado, pero sí que todo lo inventado ya está manoseado, retocado, retorcido... No hay campo de esta bendita tradición que no se halle libre de esta oleada (que espero que sólo sea eso): Desde la escultura hasta la música, pasando por la orfebreria, bordados, exornos, etc...

¿Por qué lo llaman clásico, fino y elegante, cuando en realidad se debe decir: empalagoso, cursi y petulante? Y no, no se libra nada ni nadie.... el "glamuroserío" cofrade lo invade todo... hasta al Patrón de la más humilde aldea. Y es que el pedigrí cofrade es de un atrevido que te rilas... y ya se sabe el atrevimiento de quién es hijo... Para ellos esto no es más que una coreografía.

El salido del "Gotha" suele confundir "estilo" con una vuelta más o menos de blonda o un centímetro más o menos de anchura de pollero. No dudan en medir la valía de una hermandad en función de la forma más o menos puntiaguda o redondeada de los bouquets florales. Son capaces de sentar cátedra e imponer normas tan absurdas como que una Cofradía de negro no puede llevar candelabros de guardabrisas, o que un palio decimonónico no casa con las verlas rizadas (y nacieron al unísono...), aunque luego sean capaces de colocar dos libreas delante de una carreta rociera. Todo ha de estar medido, milimetrado, ensayado, encorsetado, cronometrado... Todo ha de ser de determinados materiales (aunque un maniquí de Pull&Bear sea de ébano, no deja de ser un maniquí), todo origen ha de ser legendario (si es con santo de por medio, mejor), tener a la Marquesa de Catapúm-chin-chin de hermana es todo un motivo de orgullo (aunque sólo sepa de la Hermandad su nombre leído en la carta donde le ruega que se haga hermana).

No dudan en confundir fúnebre con calidad y no es de extrañar que esa confusión (salida del convencimiento de estar en posesión de la verdad absoluta) sea la causante de los impersonales repertorios que muchas veces se escuchan detrás de nuestros pasos... y vaya por delante que yo particularmente maldigo la hora en que un tal Francisco Dolores de propuso colocar una nota detrás de otra.... pero de ahí a que todo haya de ser un Santo Entierro, va un trecho.

Devotos de lo volátil que suelen salir despavoridos de cualquier besamanos en el momento en que alguien agarra el micro y dice "Santo Rosario.... Por la señal..."

Todo este "movimiento" tiene su su antagonismo en otra no menos preocupante pro-folclórico... al fin y al cabo, la misma impostura es: Hacer que las cosas parezcan lo que no son.

Al final, acabo afianzándome en una de mis máximas: la verdadera elegancia es aquella que no se nota.

El país del esperpento...

2012-02-11T03:10:00.003+11:00

Dadas las fechas iba a escribir sobre cofradías, que es de lo que mas me gusta, pero es que no me dejan. Y es que, últimamente, en España rallamos la indigencia moral... y no me refiero a esa moral (a veces doble) del reducto de occidente, no; quien me conozca (de verdad, no por prejuicios) y haya tenido el cuajo de leer algo de este blog se dará cuenta de lo que me refiero. España se ha convertido en una sala de espejos deformes que, una y otra vez, nos escupe esperpento tras otro y hace falta algo más que humor Valle-Inclanesco para sobrellevarlo con meridiana dignidad.

Realidad deforme, sí, la que nos muestra el día a día. Hechos que insultan nuestra inteligencia, noticias que te dejan como si un cuadro de Dalí se hubiera salido del marco. Discursos que rozan el dadaísmo, orgía de estupideces, baile de máscaras, danzas macabras... asquerosidad por todos lados. Efectivamente, como el pueblo hebreo cuando Moisés regresó con las tablas de la Ley.

Lo que viene a ser el mundo al revés, oigan, donde cualquier disparate tiene cabida (echo de menos el zurriago de Pérez Reverte). Un mundo donde se condena a la víctima y se protege al verdugo, donde por cinco votos contra cuatro -¡Tachán!- se decide que eres inocente... -"¡tú si que vales!"- (ovación de fondo). Claro que, muchos de esos que ahora brindan con champán por haberse quitado al hueso de Garzón de enmedio fueron los que lo elevaron al Olimpo cuando casi pone en jaque al gobierno de Felipe González por lo de los GAL. Ya digo... aquí la justicia se vapulea o se ensalza en función del reo. Una justicia capaz de sentar en el banquillo a una persona que ha osado a elevar a la categoría de crimen las "caricias" de Francisquito (obvio el chiste con su voz) hacia los que pensaban distintos que él (bueno... a los que simplemente pensaban). Demencial.

Un país donde su ministro de educación cambia, como quien fríe un huevo (aunque dudo de que tenga arte para tanto), todo un temario de oposiciones y condena a los aspirantes docentes a tragar con un temario obsoleto de 1993. Adiós, muy buenas, a las TICs, igualdad de género, avances tecnológicos, energías renovables, Unidades globalizadas... nada, nada, volvamos a la palmeta, que si además hay crisis, la pata de una mesa es un buen sustitutivo (puestos a decir tonterias...). Y ¿Educación para la Ciudadanía?, a la candela ese adoctrinamiento rojo e inmoral... que para adoctrinar ya estoy yo.

Ahora resulta que muchos cofrades de bien (lo siento, yo soy cofrade de mal...¿qué le vamos a hacer?) se llevan las manos a la cabeza porque el Obispo de Valladolid ha dicho lo que es esperable en un Obispo y que no entro a valorar: la idoneidad religiosa para dar un pregón de Semana Santa. Pero lejos de lo que cabría esperar, con quien están indignados ¡es con el Obispo!... claro, es Soraya Sáenz de Santamaría la pregonera (blanco y en...). No ocurrió lo mismo con García Barbeito en Sevilla (y eso que escribe en el ABC).

En fin, a qué seguir.. espero que esto no sea más que una pesadilla.

Prometo que en mi próxima entrada hablaré de Cofradías...

A ver si es verdad.

2012-02-06T21:15:00.000+11:00

Reconozco que he sido un pelín duro en mi entrada anterior. Era lo que pretendía... no es para menos, y eso que, aun así, me he mordido la lengua y no he reflejado todo lo que pienso... Lo he dejado largo tiempo, de hecho me propuse a mi mismo no volver a subir otra entrada hasta que no llegara a mis oídos algún rumor referente a una posible solución al desastre de San Roque. Y así ha sido.

Gracias a Dios se habla de una escuela taller que sería la que restaure el histórico edificio. Me congratulo. Ahora habría que esperar a que la restauración reúna las condiciones para que sea eso, una restauración con todas las de la ley y no un simple quitar cuatro goteras. Y créanme que ando ilusionado con la noticia (me consta como rumor). A ver si San Roque vuelve a lucir como nunca debió dejar de hacerlo, ya bastante ha tenido.

Sólo espero que el sentido común sea lo que prime a la hora de meterle mano. Considero, espero no equivocarme, que todos tenemos de eso; así que, confío.

INTOLERABLE.

2012-01-17T06:35:00.001+11:00

Intolerable que a estas alturas de la historia tengamos que lamentar cosas como esta. Cual no fue mi sorpresa ayer cuando, entrando en Villarrasa desde Niebla, reparo en que parte de la techumbre de la ermita de San Roque se ha venido literalmente al suelo. Y ahí no queda la cosa, me informan de que el derrumbamiento sucedió este verano pasado, lo que significa que la ermita ha estado prácticamente baldía y a expensas de las inclemencias meteorológicas, nido de alimañas y “amigos de lo ajeno” durante seis meses… y aquí como si no ocurriera nada… ¡pues muy bien!

Villarrasa ya ha sufrido lo indecible con su patrimonio, expolio tras expolio (guerras civiles aparte): Que este trozo de moldura se desprende…una pellá de mezcla y pa ´lante. Que me hace falta abrir un hueco para meter lo que sea (pónganle nombre)…pues nada, un “espiochazo”, una puerta de chapa y asunto concluido. Que se me oscurece este ornamento antiguo, nada, tijerita y “pasamonería” al canto (el caso es que tenga brillo)…. Que se me gasta este dorado, una latita de purpurina y como nuevo, que este mueble ya no va con la nueva liturgia… tranquilos, que con él me hago un perchero de lujo para mi casa… Podemos justificarlo con que antes no existía la sensibilidad artística de hoy, pero visto lo visto, permítanme que lo dude. Alguien tiene que responder ante tal despropósito, ignoro quién y me da igual… pero esta felonía no debería quedar impune. Lo que no han podido las guerras, terremotos y apaños más o menos afortunados… lo ha hecho la indiferencia, la pasividad, el conformismo y la incuria.

La ermita de San Roque fue construida en 1645 a expensas del concejo local en agradecimiento al Santo Lazareto por haber librado a la población de una epidemia de peste. Enclavada en el barrio de “El Prao”, a la entrada del pueblo por el oeste. A pesar de su pasmosa sencillez exterior (no por ello fea), en su interior posee una de las cúpulas más barrocas y airosas que me haya podido echar a la vista. Especialmente lamentables las “reformas” a las que se vio sometida para adaptarla a la estética rociera. De pésimo gusto ese letrero encima del frontón de la fachada “Ermita de Ntra. Sra. del Rocío. 1978” coronándolo una pequeña Imagen de la Blanca Paloma de tantas como podemos encontrar en multitud de lugares. Chistoso, en verdad, eso de acceder a un recinto donde reza la fecha 1978 y luego resulte tener varios siglos de antigüedad… justo lo contrario de lo que suelen hacer en otros sitios, pero aquí no… aquí, al parecer, somos especiales. En definitiva, un intento burdo de recrear en Villarrasa una Casa Hermandad de la Aldea almonteña utilizando y mutilando para ello un edificio del XVII. Por cierto, reivindico su nombre de siempre: SAN ROQUE.

Durante demasiados años hemos visto cómo poco a poco se va degradando con la impotencia propia del que poco o nada puede hacer (excepto aullar en el desierto). Ignoro el responsable legítimo de este desastre. No me gustaría pensar que la única respuesta sea la del lavado de manos y enviar la patata caliente de unos a otros. Algo de responsabilidad hay en todos y cada uno… incluidos nosotros, los villarraseros de a pie por nuestro pasotismo. Pocos pueblos pueden presumir de la colección de edificaciones barrocas que tenemos… por cosas como estas, pienso que inmerecidamente. No, no hay excusas que valgan… no las admito. En las antípodas, frente por frente en la misma calle, a tan solo un kilómetro escaso, está el ejemplo a seguir: nuestra ermita de las Angustias, despojada de tres siglos de vieja y devueltos de esplendor.

Agradezco a Juan García Pichardo por permitirme subir a su azotea para echar las fotos.

No te lo creas

2012-01-06T05:05:00.001+11:00

               Hazme caso, por más que nos bombardeen, por más tontos que se pongan los periodistas, locutores, reporteros y demás calaña que en este día se vuelven más monárquicos que nadie; por más que nos lo repita El Corte Inglés (mira, le regalo esta publicidad) creándonos necesidades ficticias, de verdad créeme: los Reyes Magos son tus padres…o, a lo sumo, un familiar o amigo muy querido que en estas fechas decide regalarte algo.

              ¿No reparas en que esas carrozas están hechas de cartonpiedra y kilómetros de oropel?... que no, que sus Majestades de Oriente no existen más que en la sensiblería barata que nos invade… sí, esa misma que mañana irá de nihilista y autosuficiente… ¡Despierta baby!, que mañana el que es hijo de su madre, lo seguirá siendo, y todo el buenismo volverá al baúl. Mañana se acabarán las operaciones kilo, niños sin juguetes y demás campañas limpiaconciencias… mañana, el famoso que, con cara contrita, te pedía que apadrinaras un a niño, seguirá dándose la opípara vida pasándose el hambre del mundo por el forro del chaleco…

               Desengáñate amigo, no mereces el regalo que te han hecho tus padres (que ya, a estas alturas, sabrás que son ellos), y no porque te hayas portado mal, no, sino porque tus progenitores te aman por encima de todas las cosas y, como signo de su amor, tienen este detalle contigo. No hay más. Así que, deja ya de actuar en función de premios y castigos, que ya vas teniendo pelos allí donde dijimos.

               (Dedicado a los ridículos presentadores de Noticias que hoy y mañana hablan de Sus Majestades los Reyes de Oriente como si nos chupáramos el dedo…)

"Feliz año nuevo. Ya está aquí la Cruz"

2012-01-01T22:47:00.001+11:00

Este es el primer sms que, desde hace años, recibo aún con la última uva en la boca. Pues eso, un escalofrío me recorre desde el dedo meñique del pie hasta el último pelo de la coronilla pensar en que ya está aquí. ¡Gracias, Santa Cruz bendita!, por ser depositaria de la magia de las vísperas, por guardar la ilusión que, desde siempre, Villarrasa ha sentido por la llegada de sus días grandes, gracias, Santa Cruz por.... todo.

Santa y bella Cruz de Cristo,
dulce aroma que, a tu pie,
impregnado por los siglos
vas avivando mi fe.
Anhelo del que te siente
y espera verte otra vez
envuelta llegar al trono
en el más fino papel.
¡Y otra vez verán mis ojos
tu cuerpo resplandecer!

Y se llenará la capilla
de rezos y de oraciones,
y volverás, siendo el día,
donde reinaba la noche.
de todas las maravillas,
tú serás quien ponga broche
siendo, a la vez, tan sencilla
haces honor a tu nombre.

Santa Cruz, bella y florida,
si la noche se desborda,
si tú salieses de día
al mismo sol harías sombra,
si es que cuando caminas
hasta el aire se transforma,
volviéndose cual caricia
para quedarse unas horas.

Y qué decir de tu gente,
si para ellos eres gloria,
si para ellos eres cielo,
eres su amor y el aroma
que penetra por sus cuerpos
transformando su persona.

Los lirios inmaculados
con el rosa se entremezclan,
nardo, clavel, azahar,
pensamientos y azucenas...
todas te van a adornar
aunque seas la más bella.

____________

Se citaron las Estrellas
para verte en tu salida
y se quedaron perplejas
ante tanta maravilla.
Se sintieron tan dichosas
que rompieron a echar vivas
cuando cruzaste orgullosa
las puertas de tu capilla.
Tu gente te está esperando
gritando "¡Coloraita!",
la espera de todo un año
en ese instante culmina

(Juan García Pichardo)

Villarrasa en 1956.

2011-12-27T05:24:00.000+11:00

               Bichendo por esta gran red de redes he dado con http://www.goolzoom.com/, y ahí me tienen... a nuestro pueblo a vista de pájaro tal como dormitaba en 1956.

               Serán cosas mías, segurísimo, pero viendo la fecha y el plano cenital, la instantánea se me antoja como una placa petri de laboratorio; y al observarla experimento una mezcla de admiración, ternura, y un pelín de lástima retrospectiva. Pensar en quienes lo habitaban por entonces, bajo el yugo de un sistema político opresor... qué poco sabían, tan imbuidos en sus quehaceres, que ahora, medio siglo y un lustro después, estaría yo aquí con rollos metafísicos viéndoles cual Zeus en el Olympo.

               Como curiosidades, podemos ver una plaza Vieja toda ella un descampado, el cortinar junto a la Iglesia, la alcantarilla, las actuales calles La Torre y Del Hospital, meros regajos en medio del pueblo... y, por supuesto, la Gazapa, los Cuadrejones (Avda. de la Constitución, dicho en finolis), los Colegios (ambos), el polideportivo... ni meros engendros de lo que son ahora; eso sin contar con huertos, viñas y olivares en pleno casco urbano.

               ¿Y esas especies de puntos o círculos repartidos por la campiña inmediata al pueblo? efectivamente, son las eras donde se trillaba la mies.

               ¡Disfruten!

P.D: Si antes de año nuevo no subo ninguna entrada... pues nada, os deseo a todos mis lectores un muy feliz y dichoso 2012.

Se me olvidó dar las gracias.

2011-12-22T06:45:00.000+11:00

               Así fue, un gesto tan sencillo como el agradecimiento.

               No sé qué tiene el 18 de diciembre que es como el hijo que viene con un pan bajo el brazo. Cada año, día tan grande viene acompañado de gratas sorpresas; ignoro si fruto de la casualidad o porque esta Madre es mucha Madre y aprovecha su día para derramar, aún más, su Remedio en forma de dádivas para sus hijos.

               Este año me ha obsequiado con dos: el primero, volver a mis años en que fui su indigno prioste aunque sólo sea para ayudar al florista durante unas escasas horas; el segundo, volver también a mis años de escolar en el “Azorín” compartiendo unas “birras” con mi dilecto maestro de Ingles, José Joaquín. Y me vas a permitir que te llame maestro y no profesor… ya sabes que lo primero abarca algo más que lo meramente académico.

               Y, ¿cómo no?, la Cruz en medio de todo. La Cruz como compañera de lo humano y de lo divino, la Cruz como mástil que arranca desde lo más rastrero del suelo a lo más luminoso del cielo… la Cruz… siempre la Cruz. ¡Bendita sea! Nuestra tradición crucera pasada por una criba, limpia de impurezas. Un diamante con impurezas, pero diamante al fin y al cabo. Impurezas de los que quieren utilizarlas para lo que no fueron creadas, impurezas de los que las manchan en afán de elevar la tontería a la categoría de arte, impurezas de los que llenan con Ellas su corazón de odio y rencor, impurezas de los que gustan de poner mordazas sin entender que no hay oficialidad en la forma de amarlas… nuestro diamante limpio de impurezas ¡qué delicia¡ Nuestras “cruces”… ahora tengo más razones para no transigir con quienes las prejuzgan.

               El alma crucera necesita, de vez en cuando, que se oxigene compartiendo emociones y esencias del otro color. Es bueno y sano hablar con lenguaje de hombres de las cosas de los hombres (¿dónde habré leído yo eso?). Adiós a las torres de Babel, a los becerros de oro, a los castillos en el aire… Nuestras cruces somos nosotros mismos, con nuestras miserias y fulgores. Igual que Jesús eligió a pecadores, personas imperfectas, para que le amaran incondicionalmente, así nuestras cruces viven y perviven a pesar de los avatares. Amigo José Joaquín, cuánto de sí pueden dar las palabras que entrecruzamos y que también compartió tu hijo, tocayo mío, al que ya considero un amigo. Conversaciones de ese nivel hacen mucha falta y harían mucho bien en nuestro pueblo.

               Sólo hubo una cosa que me dejó con algo de reconcomia… ¡mecachis!, se me olvidó darte las gracias por la convidá.

Día de la Pureza, ¿crónica de una muerte anunciada?

2011-12-07T23:12:00.000+11:00

               Me van a disculpar, ante todo, el estilo “Hollywoodiense” del título, pero no encontraba otro mejor. Motivos no me faltan. Y por dos razones fundamentales: la primera por la reforma del calendario festivo que entre la patronal y los sindicatos parecen estar gestando en un inverosímil engendro donde ya podemos ir imaginando las posturas; y la segunda atañe a mi queridísima patria chica, donde la Inmaculada ha pasado de ser un día festivo con mayúsculas a una jornada de vacaciones más donde poder levantarse de la cama más tarde de lo habitual.

               Y así es, junto al café con la tostada, uno a veces se desayuna algo como esto: http://www.elpais.com/articulo/economia/patronal/pide/Jueves/Santo/celebre/lunes/elpepueco/20111205elpepueco_14/Tes
               Pues así, como leen. De los tres jueves del año que lucían más que el sol acabaron con dos, y ahora pretenden aniquilar el tercero… total, entre una derecha utilitarista, donde el trabajador no es más que un engranaje para engrosar las carteras de unos pocos y siempre, siempre, por defecto, tenderán a ser flojos, vagos y hay que despabilarlos, y cuyo único destino es trabajar-comer-dormir… y una izquierda nihilista que parece traerle al pairo todo lo que huela a tradiciones del pueblo (el mismo que dicen defender), de ciudades y pueblos donde sólo hay edificios, calles y plazas, sin alma; de ocio impuesto y subvencionado… andamos “aviaos”.

               Aquí es donde me gustaría, y lo deseo fervientemente, que la jerarquía de mi Iglesia se pronunciara de manera firme; y no hablemos ya de los “cofrades de bien”, esos que no dudan en tachar de “rojo” a todo bicho viviente que ose a contradecir lo más mínimo. Que protestara enérgicamente ante lo que me supone todo un atropello. Aquí no se queman conventos ni se retiran crucifijos de lugares públicos, pero se borra de un plumazo días sagrados para grandes masas de población (de los que también disfrutan los no creyentes). Manifestaciones, homilías encendidas, rosarios de la aurora… todo lo que sea necesario y no será por falta de praxis en los últimos años… de lo contrario podría caer en la tentación de pensar mal, muy mal… espero y deseo equivocarme.

               ¿Se imaginan la de tradiciones en distintos pueblos y ciudades que se borrarán de un plumazo, menos los años que caigan en fin de semana?, no son monumentos tangibles, pero sí son, muchos de ellos, monumentos de fe y antropológicos. ¡Bravo!, sigamos construyendo el futuro sobre escombros y no sobre roca. Aquí, de seguir adelante dicha propuesta, perderemos el 18 de diciembre y el 15 de agosto, como ya perdimos el 3 de mayo y el jueves de la Ascensión.

               Los de la CEOE dicen que les parece un “escándalo” el puente de la Constitución-Inmaculada… ¡ay, si los millones de curritos enumerásemos lo que consideramos como escándalo! Otro argumento nos habla de asemejarnos a Europa. Europa (como si España no fuese parte de ella) considerada toda ella un infalible escaparate de avance y modernidad (esquema que se me vino al suelo cuando el Comisario Fischler se metió una aceituna en la boca), sin tener en absoluto en cuenta nuestro clima, horas de luz, cultura, etc… Aunque puestos a equipararnos con el resto de Europa, hagámoslo ya del todo, ¿no?, sueldos, infraestructuras y prestaciones sociales incluidas.

               Sobre cómo hemos perdido el día de la Pureza en mi pueblo, hablaré otro día… estas cosas me agotan anímicamente.

               ¡Sigan siendo felices!

Diciembre 2011.

2011-12-06T00:54:00.000+11:00

Transcribo, a continuación, la convocatoria de Actos y Cultos repartida por la Hermandad de Ntra. sra. de los Remedios con motivo de sus anueles cultos en honor de nuestra Patrona:

ACTOS Y CULTOS EN HONOR Y GLORIA DE LA EXCELSA

MADRE DE DIOS Y MADRE NUESTRA LA

SANTÍSIMA VIRGEN DE LOS REMEDIOS

PATRONA Y ALCALDESA PERPETUA DE VILLARRASA

Que se celebrarán por su Hermandad y el pueblo entero de Villarrasa

DEL 9 AL 18 DE DICIEMBRE DE 2011

En la Conmemoración anual de la APARICIÓN de su bendita Imagen aquel 18 de diciembre de 1503.

DÍAS 9 AL 17

A las 7 de la tarde, NOVENA preparatoria en la ERMITA, estando la predicación a cargo de los Reverendos Sacerdotes:

ltmo. Sr. D. Pedro Carrasco Chacón

Vicario Episcopal para el Testimonio de la Fe y rector del Seminario Diocesano.

(Días 9,10 y 11)

D. José Manuel Barral Martín

Párroco de Villalba del Alcor y Administrador Parroquial de Manzanilla.

(Días 12, 15 y 16)

D. Manuel Sánchez Sánchez

Delegado Diocesano de Catequesis de la Archidiócesis de Sevilla y Párroco de Camas

(Días 13 y 14)

D. Leonardo Sánchez Acevedo. S.D.B.

Director del Colegio Mayor San Juan Bosco de Sevilla.

(Día 17)

Día 11, Domingo Eucarístico. A las 5 de la tarde, Acto Eucarístico, quedando expuesto el Santísimo, teniéndose turnos de vela. Al finalizar la Santa Misa se tendrá la acostumbrada Procesión Eucarística que rodeará el Monumento a la Virgen en la Plaza de España, terminándose con Bendición con el Santísimo y la salve a la Santísima Virgen.

Día 16, viernes. Al finalizar la Santa Misa, se tendrá el Santo Rosario con luminarias a la Tenería con el siguiente recorrido: Médico Luis Salazar, Empedrada, San Vicente, plaza Isabel II, Aparición y Tenería, regresando a la ermita por Aparición, Plaza Isabel II y Virgen de los Remedios. Acompañará el Coro de Campanilleros de la Asociación de Mayores San Isidro labrador de Villarrasa.

Día 17, sábado. Al finalizar la Santa Misa, Salida Procesional de la Virgen desde su ermita a la Parroquia.

DÍA 18 DE DICIEMBRE

A las 10, 30 de la mañana, Solemne Función Votiva, ofrecida por la Hermandad, la Parroquia y el Ayuntamiento, para cumplir el voto hecho por los Cabildos Civil y Eclesiástico en 1755,

y renovado en 2005.

Presidirá nuestro Parroco y Director espiritual de la Hermandad

Rvdo. Sr. D. Varghese Joseph Nelluvelil

Concelebrando hermanos Sacerdotes, estando la homilía a cargo del Sr. Inspector Salesiano

Rvdo. D. Francisco Ruiz Millán, S.D.B.

La armonización completa de esta Función estará a cargo de la

Coral Polifónica de La Palma del Condado.

A continuación PROCESIÓN de la Santísima Virgen a la TENERÍA, lugar de su aparición, regresando seguidamente a su ermita. A su paso por la plaza Isabel II, la Hermandad depositará un ramo de romero al Monumento al Ilustre Religioso y Sacerdote Salesiano

Rvdo. D. Rafael Infante de Cos

Hermano Mayor Honorario Perpetuo de nuestra Hermandad e Hijo Predilecto de Villarrasa.

Después de la Procesión, el la Plaza de Espàña, tendrá lugar la tradicional “puja” de los regalos y donativos de los hermanos. Una vez finalizada ésta, las hermanas que lo deseen, en el interior de la ermita, portarán el paso de la Stma. Virgen hacia el Altar.

A las 8 de la tarde, Misa ante el paso y Salve de Acción de Gracias.

“Virgen y Madre de los Remedios, ruega por tus hijos, ruega por tu pueblo”

Fotos: Portada y contraportada de la convocatoria de cultos. Diciembre 2011. Hermandad Sacramentel de Ntra. Sra. de los Remedios. Villarrasa.

El 15 de agosto de 1868.

2011-11-23T22:59:00.001+11:00

"¡Ja, que te lo has creído…!", me digo muchas veces cuando pienso –iluso de mí- que ya pocas cosas me quedan por saber de mi patria chica… “y lo que te rondaré, morena”.

Y es que cuando uno menos lo espera aparece esa foto, ese libro, ese documento o, como en este caso, ese recorte de prensa que ofrece datos sobre cosas que vives y sientes como propias, que te dejan con flojera de piernas. Me ha pasado en más de una ocasión, no crean.. y puedo decir que pocas cosas hay más gratificantes en la vida (exceptuando, claro está, los placeres capitales).

Pues sí, en un recorte del ABC de 1972 he encontrado una especie de crónica escrita por Fernando Ayesteran sobre cómo fue aquel 15 de agosto de 1868 en nuestro pueblo, además hace una breve referencia al devenir de la Hermandad de la Virgen en aquellos convulsos años de “La Gloriosa” y la “Restauración borbónica”. Siempre he dado por supuesto que ningún historiador en sus plenas facultades tiene necesidad alguna de escribir una fábula en un medio de comunicación de masas; es por lo que, con las debidas cautelas siempre dadas, tomo sus palabras como ciertas. Ignoro la fuente, aunque supongo que algo tendrá que ver aquel devoto decimonónico que se encargó de recoger por escrito sus vivencias para con la Virgen de los Remedios, así como las actas de la Hermandad que, precisamente desde aquel año, se pueden seguir casi sin interrupción.

De esta forma, la devoción a la Santísima Virgen de los Remedios se estaba viendo fortalecida en la segunda mitad del siglo XIX, después del revés sufrido por las desamortizaciones, sequías, revoluciones, etc. En que la Iglesia perdió parte de su patrimonio y vinieron a menos el Hospital de la Misericordia y con él su Hermandad del mismo nombre. Es en 1867 cuando se reorganiza la Hermandad, ya llamada de Ntra. Sra. de los Remedios, se restaura la Imagen por Astorga y se fijó definitivamente la fiesta principal el 15 de agosto, que ya venía cobrando protagonismo desde 1845. No por ello dejó de celebrarse, antes al contrario, la fiesta del 18 de diciembre.

Según el cronista, Villarrasa se dispuso a festejar aquel 15 de agosto de 1868 por todo lo alto, para “dejar por asentada para siempre la celebración agosteña”. De esta forma el pueblo contribuyó para que la jornada resultara inolvidable “rodeada de la mayor solemnidad y toda la ingenua suntuosidad pueblerina de entonces” –sigue apuntando el cronista. No se pierdan la jugosa descripción de los exornos, tanto de la Iglesia como de las calles del recorrido:

“La Iglesia toda colgada de colchas de damasco, con guirnaldas y letreros de papel blanco picado; en todas las pilastras, jaulas con jilgueros y canarios cantores, y en torno al presbiterio, al altar de la Virgen y por toda la nave, numerosas macetas de albahaca de olor. Las calles que había de recorrer la procesión, Paraíso, Piñón, Larga, San Sebastián, Nueva y Misericordia, fueron vestidas de ramajes, alfombradas de yerbas olorosas y adornadas de arcos triunfales de romero y otros de aulaga pintadas de calamocha, cal y almagra, con flores de papel. También estaban adornadas las casas del cabildo en la plaza del Altozano con vistosas colgaduras de damasco grana (a partir de aquí, el texto sigue en cursiva, supongo que transcribiendo algún documento original) Y el cuadro de nuestra Reina Doña Isabel II en el centro y a uno y otro lado dos hermosas liras encendidas con aceite petróleo”

Ya mis abuelos me contaban un exorno parecido cuando, en su niñez, se ponía la Cruz “en el aire”; lo que no sabía era que fuera lo común en cualquier celebración gloriosa de nuestro pueblo (lógico, por otra parte). Sin duda una recreación bucólica, con toda la ingenuidad del mundo, sí, pero todo un intento de bajar el mismo Paraíso a la tierra y ponerlo a los pies de la Señora. No me digan que no es sabroso…

En septiembre de ese mismo año, Isabel II fue destronada y vinieron tiempos convulsos. La Hermandad sufriría de nuevo pero, a la par, la devoción a la Virgen seguiría en auge. No pocas veces fue sacada en rogativas ante las continuas desavenencias políticas, sequías y demás calamidades colectivas. Encargados de todo ello, se creó la llamada “Hermandad de los Capotes”, que fue una improvisada comisión de devotos “formada por catorce campesinos, ganapanes, pegujaleros y algún corto pelantrín”. El nombre de “capotes” hacía referencia a la modesta condición de sus integrantes ya que era la prenda que usaban los campesinos en días de lluvia. “Con el remanente de lo recaudado para estos cultos y otras limosnas, la Hermandad de los Capotes compró para la Virgen un manto nuevo de terciopelo verde, bordado en oro, que estrenó la Señora el 18 de diciembre de 1875”. Concluye el cronista “la fiesta de agosto de 1874 fue sonada (…)”.

Lo bueno de todo esto es saber, precisamente, lo que aún queda por conocer. Tiempo habrá para ello y espacio en este blog también.

¡Sean felices!

Fotos: Grabado de 1857 y manto verde de 1875.
Fuente: ABC 16 de agosto de 1972, pags 31 y 32.

La Aparición.

2011-11-19T21:50:00.000+11:00

El otro día, en una bonita correspondencia cibernética, comentaba con mi interlocutor el celo y redaños que nuestras abuelas ponían en defender sus costumbres y tradiciones. Y ¡cuánto cierto hay en ello!, recuerdo a la mía, que se marchó al Cielo, hablar con auténtica pasión sobre la historia de Pedro “el” de la Cruz y la “Aparición” de la Virgen de los Remedios. Todos nuestros mayores se la sabían, como se suele decir, al dedillo. Eso sí, cada cual iba introduciendo algo de su propia cosecha, bien por contaminación de otras advocaciones, bien por dar más énfasis en ese orgullo ancestral de vernos elegidos por la mano celestial como depositarios de tan peregrina Efigie.

De tal manera que el relato ha llegado hasta hoy en múltiples variantes: Recogida por escrito, de puño y letra por Fray Felipe de Santiago, mecanografiada en 1760 (que adjunto en esta entrada), y de forma oral de generación en generación. En unas fueron dos jóvenes, en otras dos ángeles; hay quiénes llegaban a decir que la Imagen “aparecida” era de menor tamaño y la metieron dentro de la que se le da culto (cosa que se ha demostrado científicamente falsa), en otras se asegura que la Virgen llegó en un cajón con la inscripción “Aquí tienes tu Remedio”, en otras, dicha expresión salió de labios de los dos mancebos que entregaron la Imagen. Hay quien sostiene que la aparición fue a la mañana siguiente del hospedaje de los dos mancebos, que dejaron el precioso regalo y Pedro se lo encontró recién levantado de la cama; de la misma forma están los que dicen que la Virgen fue entregada al momento en que nuestro Pedro confesó las tribulaciones que estaba pasando. En algunas versiones se describe a Pedro de la Cruz como hombre pobre, en otras se asegura que fue rico. En este mismo manuscrito del mencionado fraile franciscano remonta la hechura de la Imagen al anacoreta San Simeón Estilita, anterior a la conquista musulmana. También hubo versiones que aseguran que trasladaron la Virgen a la Iglesia y al día siguiente volvió a aparecer en la tenería, incluso para asegurarse bien, la trasladaron solemnemente junto al pueblo, clero y autoridad civil, y en la plaza (plaza Vieja) quedó la cruz parroquial inmóvil impidiendo el traslado y sólo consintió cuando se construyó la ermita y hospital. Con respecto a la ubicación exacta de aquella curtiduría de pieles en donde apareció, también hay sus más y sus menos… Como podrán ver, hay donde elegir. Y eso, precisamente, es lo que le da sabor.

Y es que la tradición oral tiene valor por ser precisamente eso, tradición oral. Constituye en sí misma un lote completo del que no podemos coger lo que más nos interesa. Otra cosa son los estudios científicos que puedan llevarse a cabo, pero, repito, la tradición oral tiene valor en sí misma, no tanto por los datos que pueda ofrecer (algún sustrato de realidad tiene que haber necesariamente), sino por su riqueza literaria y lo que supone para la cultura popular de un pueblo. Yo tengo mis hipótesis, no crean, largas charlas con el recordado D. Manuel Babío me dieron para mucho… pero eso ya será para otra entrada, pronto.

Mientras tanto, me dejo sumergir en la historia viva (o, al menos, no se ha muerto del todo), que sigue alimentándose con el decir de nuestros mayores, y aparto datos y empirismos varios. Por eso, me gusta saborear la gélida penumbra del Rosario de luminarias de la víspera del 18 (como ha de ser siempre, en la víspera del 18) y escuchar a las abuelas decir, cinco siglos después: “vamos con antorchas como fueron la gente a ver qué ocurría “ancá” Pedro el de la Cruz”… de fondo se escuchan los campanilleros:

“Pedro de la Cruz cercado

de angustia y tribulación

logró en vuestra aparición

verse por Dios remediado.

(…)”

Y da la sensación de que, mezclado al de los penachos de romero, me llega un aroma de piel recién curtida…

Entrada número 100.

2011-11-12T00:04:00.003+11:00

¿A quién, si no, iba a dedicarle la entrada de número tan redondo?

               Esta foto, sencillamente, me fascina. Fuera aparte de que su protagonista sea la Cruz, se me antoja una instantánea redonda. Digna de un cuadro de Velázquez. Nada en ella desentona, ni siquiera el poste de tendido electrico que sobresale, ni la destartalada canal maestra ... hasta eso tiene su "ángel". Pavimento empedrado (eso sí que era un empedrado y no el burdo remedo que hicieron en la Alcantarilla y calle Empedrá), unidad estilística en las fachadas encaladas, rejería tradicional... incluso el color del cielo (¿nublado? -qué raro-) ayuda a unificar el cromatismo.

               Y qué decir de Ella y cuanto la rodea... Aún faltaban dieciséis años para que un servidor, por primera vez, viera la luz y la viera a Ella (vamos, que viene a ser lo mismo). La procesión "grande" al caer la tarde, después del Romero. Salía de la Iglesia a eso de las cinco: Paraíso, Piñón, Larga, San Sebastián, Nueva, San José... y en ese punto, al entrar en Virgen de los Remedios, la Hermandad paró el reloj de su historia por unos instantes, para que esta foto nos sirviera de referencia... Luego seguiría por San Vicente, otra vez Piñón para ya, al anochecer, hacer su entrada en su capilla en la calle Cruz. Allí, a sus puertas seguiría la fiesta con "bailes populares" bajo un "alumbrado a la veneciana" (qué candor el de aquellas convocatorias en sepia).

               La Cruz en refulgente paso tallado y dorado, flores que daba el tiempo y los arriates pinchadas en hojas de chumbera (qué alquimia la de la priostía de entonces...), incluso un detalle que hoy se vería como una incorrección, el "Simpecado" en el último tramo, en esta foto no hace más que reafirmar las costumbres originarias de las Hermandades de gloria. Lo que conocemos como "bacalao" o gallardete (bandera recogida al asta en señal de duelo), eran más propios de las de Penitencia; y las de gloria, con el tiempo, las hicieron también suyas. Por entonces ya la Hermandad usaba gallardete, pero, curiosamente en esta foto aparece el Simpecado cercano a la Cruz... pudo ser porque fue el año de su estreno, en que sustituyó a la maravilla que bordó Rodríguez Ojeda.

               No hace falta hablar del acompañamiento, del fervor de las gentes... eso, al igual que hoy, huelga comentarlo.

               Si me dijeran cual podría ser la foto resumen de toda la historia de la Hermandad, desde sus comienzos hasta los tiempos actuales, sin ninguna duda sería esta. Al menos para mí.

Cara a cara.

2011-11-08T21:56:00.000+11:00

               Nada nuevo bajo el sol. En la resaca del tan cacareado debate electoral de los principales partidos políticos… lo mismo de siempre: para los medios afines a la derecha, Rajoy; para los afines a la izquierda, Rubalcaba. Algunos parecen que han escrito su crónica mucho antes de, siquiera, llegar el primer candidato al lugar del encuentro. El ser humano, por naturaleza, gusta de navegar con viento favorable…. Los hay incluso que parecen estar haciendo las maletas ante el supuesto inminente cambio de color político de sus jefes en los medios públicos. Otros, entrenado para disponerse a lambiar la bota que le pisará el cuello. Un asco, vamos.

               ¿Dónde queda el análisis objetivo y sin prejuicios? Vivimos en la dictadura del periodismo barato, de la opinión de la primera autoridad moral que así se autoerija como tal. Yo ya sabía de antemano lo que iba a decir el ABC, El Mundo, El País, La Vanguardia, etc, etc… son tan previsibles… Por lo demás, creo que en lo único en que se nota que se estrujaron las meninges fue en escudriñar el color de las corbatas de ambos candidatos…

               Como mi opinión no depende de otras y creo tener criterio para crearme una sobre lo que percibo, Pienso que lo de anoche fue un más de lo mismo: un Rubalcaba que ya actúa como si estuviera en la oposición y un Rajoy que no suelta, ni con agua hirviendo, lo que va a hacer si gobierna; bueno sí, se sabe, pero parece que le da pudor confirmarlo. Evasivas, acusaciones, “y tú más”, llevarse el debate a terreno cómodo, pasar de soslayo por temas importantes, hablar del tocino y saltar con la velocidad… Sólo destaco algo dicho por Rajoy que me preocupa profundamente (y me preocupa porque parece ser que será nuestro próximo Presidente del Gobierno): ¿Nadie se ha percatado de la barbaridad que dijo con respecto a la Educación?... Mientras no se me aclare, lo interpreto como un: Nada, nada, si lo tuyo es apretar tornillos en una fábrica, ¿para qué quieres aprender Inglés, Geografía, Historia, Filosofía o Literatura? Terrible.

               Por lo demás, no me vengan con monsergas ni con rellenos más o menos forzados de contenidos en dispares tertulias televisivas o radiofónicas. Lo que vi anoche no fue más que una versión trajeada y televisada de una pelea de patio de recreo. Anoche no se escuchó lo que queríamos escuchar por parte de ambos candidatos. De la misma forma ahora sí estamos leyendo, viendo y escuchando lo que de sobra sabíamos que íbamos a leer, ver y escuchar por parte de los medios de comunicación.

               Cuánta razón la de mi bien admirado cuando dijo ESTO en su blog "Hay dos verdades".

El luto de la Madre.

2011-11-01T21:39:00.001+11:00

               Hoy, solemnidad de Todos los Santos, es un día de gloria. Sin embargo, los cofrades lo hemos manoseado hasta el punto de hacerlo sólo un mero día en que aparecen nuestras "vírgenes" ataviadas de riguroso luto. Puede haber algún conspicuo cosquillas que diga que hay que ir con la liturgia y hoy han de presentarse de blanco... si por la liturgia fuera, estarían casi todo el año de verde. Por eso, es mejor que los cofrades no entremos en hondura con la liturgia, que puede que más de un "ropón" se quede en casa a la hora de sacar una procesión a la calle.

               De cualquier forma, hoy es de esos días preferidos para los devotos de la santa blonda, sagrada mantilla y benditos alfileres. Hoy, más de una cátedra de sentará en iglesias, capillas y oratorios para pasmo y admiración de los profanos en la materia: Que si cuello cerrado, que si pollero abierto, que si saya entubada, que si... vayanse a saber. Comoquiera que las imágenes de María Santísima no son "Nancys", sino representación plástica de la Madre de Dios; cada año me da más "miedo" que lleguen estas fechas en que el arte cofrade nos muestra a la Santísima Virgen "de luto". Parece que la delgada linea que separa la tradición de Todos los Santos con la advenediza fiesta de Halloween, está, cada año, más desdibujada.

               Si de gustos particulares hay que hablar, me quedo, por supuesto, con la sobriedad para esta fecha.... pero con su "mihita" de gracia, siempre. Dejo unas fotos de la Dolorosa de infinita belleza (tal como se encuentra en estos meses), que tenemos la dicha de tener aquí, en nuestro pueblo. No me gusta hablar en estos términos y menos de estas cosas pero, de cuantas conozco, no las he visto más guapa que Ella. Lo siento, el cuerpo me pedía decirlo.

Tosantos.

2011-10-30T06:23:00.000+11:00

               Siempre que llegan estas fechas próximas a “Tosantos”, suelo experimentar una serie de sensaciones contrapuestas. No sé si será el cambio de tiempo (menos mal que ya se puede decir que está aquí el otoño… se hace de rogar cada vez más), el cambio horario o, simplemente, las connotaciones que mi historia vital ha ido grabando en mi percepción de las cosas. No sé, la verdad. Digo contrapuestas porque cada año las experimento en función de mi contexto emocional: Hay años en que se me antoja y deseo fervientemente la candorosa melancolía de estos días en los que la luz se vuelve en estado sólido; otros, la excesiva mohína me pone, anímicamente, a los mismos pies de los caballos.

               Este año, de momento, afronto estos días con una rara mescolanza. Por un lado, estar liado con las cosas de la Cruz en esta época (nunca he dejado de estarlo, pero no con la intensidad de este año. Ya sabrán por qué…), me hace parecer estar en el mes de abril, si bien, también con sus flores y espinas pues hace días despedíamos a una crucera que me quería con delirio y ya pueden imaginar sobre qué tema fue nuestra última conversación; y, por otro lado, el recuerdo de una persona, mi abuelo, que nos dejó tal día como el de pasado mañana de hace exactamente veinte años. Sí, el jueves 31 de octubre de 1991, como para olvidarlo…

               Y es que esta tarde, hace sólo un rato, preparando las jarras para los nichos (no es algo que me entusiasme demasiado hacer… pero bueno)… se me vino a caer y estrellarse, precisamente, la del de mi abuelo. Me ha servido para que, de sopetón, se nos viniera a la mente su recuerdo. El de un hombre humilde, trabajador, sencillo, siempre en segundo plano, prudente, libre de prejuicios y, como se dice actualmente, a su bola… nunca se privó de placeres (los que su tiempo y circunstancia le permitían), pero siempre estaba ahí cuando hacía falta y cumpliendo como el primero. Supo administrar bien su libertad sin coartar la de los demás. Sí, querido abuelo, esa fue tu enseñanza póstuma en mi persona, a la que tantas veces he tenido que recurrir en mi vida.

               Te fuiste aquella mañana, de aquel día que ya me tocaba ir al colegio, porque llevaba una semana en cama por rotura fibrilar en el abdomen y, además, por la tarde tenía examen de Sociales. Fui a despedirme de ti, como cada mañana, y fui testigo de tu partida. Aquello, a las puertas de la adolescencia y en las especiales circunstancias que estábamos viviendo, me marcó sobremanera. Hoy, veinte años después, me ha venido el recuerdo con una viveza que hacía tiempo que no sentía. Me van a perdonar –seguro que sí- mis otros familiares difuntos, pero hoy mi homenaje va para ti, titulando esta entrada con el nombre de la que decías ser tu fiesta favorita: El día de “Tosantos”. También fue casualidad que en dicho día pasaras a formar parte de la tierra de la que todos, antes o después, también lo haremos.

Nada más que añadir...

2011-10-29T02:33:00.000+11:00

...bueno sí, un +1

http://www.diariodesevilla.es/article/opinion/1098920/ana/mato/y/otros/artilleros.html

Transcribo:

"Ana Mato y otros artilleros

Alejandro V. García
Actualizado 27.10.2011 - 01:00

EL silencio espeso de Javier Arenas tras las declaraciones despreciativas de Ana Mato hacia la escuela pública y los escolares andaluces demuestra, por comparación, lo muy hipócrita que fue el aquelarre montado a propósito de las no menos desconsideradas manifestaciones de Duran Lleida sobre los jornaleros del PER. Es difícil saber cuál de las dos agravios es más despectivo y arrogante. Porque si el del líder de CiU nutría el tópico del andaluz zángano y borrachín el de Ana Mato refuerza el de la Andalucía inculta y los niños analfabetos. Si se unen ambos solecismos nos saldrá una Andalucía calcada a los daguerrotipos decimonónicos o a las imágenes de La Chanca allá en los años sesenta. Una Andalucía agraria con los bares repletos de haraganes pobres y bebidos y niños que vagabundean por las calles exigiendo monedas a los turistas y tirando de un asno. Tópico sobre tópico. Es más, yo, como muchos padres, me siento más concernido por la descalificación de Ana Mato hacia el sistema educativo que por las alusiones pintorescas de Duran. Al fin y al cabo yo (para bien o para mal) soy producto de la escuela pública, y de los institutos y la universidad públicos y con horarios nocturnos. Y mi hijo estudia en el colegio público de un barrio de Granada de cuyo celo educativo me siento muy satisfecho.

Pero las alusiones de Mato (y el silencio ya aludido de Arenas y demás dirigentes del PP andaluz, más las disculpas comprensivas de Soraya Sáenz de Santamaría) van mucho más allá de la fijación de un tópico, pues ocultan la intención de contribuir a la voladura del sistema de enseñanza pública y gratuita. No es cierto que los escolares estén tirados en las aulas. La derecha lleva años explotando con éxito el truco de buscar con lupa una excepción para convertirla en escándalo general. Si hay un aula con gotera, todas las aulas tienes goteras. Si hay un colegio sin ordenadores, todos los colegios carecen de computadoras. La escuela pública debe aspirar a los mayores niveles de calidad, pero la calidad no es su único fin, su objetivo inseparable es universalizar el derecho a la educación, y en este sentido el trabajo y el empeño de maestros y profesores es irreprochable.

Lo verdaderamente preocupante no es que en cierto colegio un fotógrafo haya tomado una imagen de niños en el suelo. Lo que nos debe preocupar es que la presidenta de la Comunidad de Madrid haya subestimado el trabajo de miles de docentes que cada día se empeñan en sacar adelante con medios precarios la gigantesca y solidaria tarea de le educación pública y que, en las distintas comunidades, lluevan los obuses contra el sistema de formación con el propósito de exaltar la educación privada a una mes de las elecciones. Las palabras de Ana Mato no son otra cosa que una parte de ese fuego de artillería."

En el suelo.

2011-10-27T07:39:00.004+11:00

Ya es que aburre, jarta, hastía, fastidia, irrita, asquea, cansa… Ahora le toca el turno a Ana Mato, Vicesecrataria general del PP. Y mucho me temo que esto no ha hecho más que empezar.

Cuando un político llamado a gobernar en la cosa (rex) educativa observa una foto donde una maestra imparte una clase sentada en el suelo con sus alumnos, lo más normal es que piense que se trate de una actividad psicomotriz, un cuentacuentos, una asamblea… o simplemente cualquier otra actividad que lo requiera o, simplemente, se haya antojado para amenizar la sesión; pero no, la pobrecita mía dice literalmente, y así lo hace saber a los cuatro vientos: "Los niños dan clase en el suelo en Andalucía". ¡Y se queda más ancha que pancha!

Se le puede atribuir torpeza, lapsus, confusión inocente, Incluso un “¡Ay!, no sabía que hubiera más formas de dar clases que la de estar sentados y callados en el pupitre a la orden del Sr. Maestro, palmeta en mano dispuesto restallársela al primero que tosa…”. Pero mucho me temo que en alguien que llamó “analfabetos” a los niños andaluces, no puede haber más inocencia que la de estar supeditada a la ley de la demagogia y de la tergiversación con tal de rebañar votos, pese a quien pese, caiga quien caiga, se insulte a quien se insulte. Un alacrán, por muy inofensivo que pueda parecer, siempre aprovechará la más mínima para clavar el aguijón, no sabe ser de otra manera.

No seré yo quien defienda las bondades de las políticas educativas andaluzas (y no hablemos ya de la selección para acceder al cuerpo de Maestros…). No trato de tomar partido por nada ni por nadie, ni me amarra ninguna sigla (lo digo por cuantos gustan de etiquetar). Pero utilizar de forma tan torticera una simple foto para formar todo lo que se ha formado… va un trecho.

Háganselo mirar, señores políticos…. no nos tomen por lo que Vds. piensan de nosotros. Y, por favor, no ataquen más a la base... no sé qué clase de tirria le habéis cogido a la agricultura y a la enseñanza... puede ser que no aguantéis que un agricultor pueda pernoctar, aunque sea una sóla noche, en el Hotel Palace de Madrid.... o que un maestro pueda propiciar una generación que tenga la libertad suficiente para deciros a la cara: ¡Iros a freir puñetas!

Foto: http://www.burbuja.info/

Coronación de la Virgen del Valle

2011-10-12T23:26:00.000+11:00

Mis amigos de "La Palma Cofradiera" y "Sentir Palmerino" me piden que inserte en mi blog el cartel de la Coronación Canónica de su Patrona, la Stma. Virgen del Valle. Sus deseos, tratándose de lo que se trata, son órdenes. El acontecimiento tendrá lugar en la mañana del domingo 23 del presente mes de octubre. Sin duda, todo un hito en el devenir de esta bella localidad condal a la que tantos lazos nos unen los villarraseros.

Para más información sobre los actos y cultos a celebrar con motivo de dicha Coronación, sólo hay que visitar los siguientes blogs:

http://www.lapalmacofradiera.blogspot.com/

http://www.sentirpalmerino.blogspot.com/

El atrevimiento de la ignorancia...

2011-10-01T22:21:00.001+11:00

              Cuando me oyen decir que la clase y la elegancia no es cosa del estar o el parecer, sino del SER, hay casos que me lo ponen muy en bandeja; como el último eructo del Presidente de la Comunidad Autónoma de Cataluña que para sostener una tesis, una vez más, arremete y desprecia todo aquello que le es ajeno (pincha aquí).

               Muchas cosas se me han venido a la cabeza, muchas ganas de romper algún tiesto... pero no, respiro hondo, cuento hasta diez y me reafirmo en lo que siempre digo: "cada cual ofrece de aquello que le sobra". Ante una persona que hace proselitismo de la incultura, la ignorancia más profunda y la cretinez; no merece más que la misma reacción que cuando escuchamos a un burro rebuznar (por muy de Dior que vista).

               Sin más tiempo dedicado a este "prenda", os dejo una auténtica LECCIÓN MAGISTRAL dada por el catedrático D. José María Pérez Orozco sobre el habla de la tierra de Trajano, San Isidoro, Averroes, Nebrija, García Matamoros, Góngora, Béquer, Machado, Lorca, Juan Ramón, ... infinidad de personas a las que no se les entendía "ni papa" cuando hablaban...

               ...Cuando digo que la clase y la elegancia no está en el parecer...

http://blip.tv/corchea69/morfolog%C3%ADa-del-humor-i-jose-maria-perez-orozco-2380354

El Instituto.

2011-09-28T05:40:00.001+11:00

               Sólo cuando tuve en mis manos el extracto de la nota de Selectividad y vi un 10 al lado del casillero “Filosofía” (entre nueves, ochos, y algún siete…) desperté de sopetón y tuve la horrenda y, a la vez, balsámica sensación de que se habían llevado seis años de mi vida tomándome por un perfecto gilipol.las… a veces horadándome la autoestima hasta límites obscenos. Sí, tengo ganas de echar la pota… me lo pedía el cuerpo. No pretendo darle otra patada a la Enseñanza Secundaria, bastante tiene ya con las de la Aguirre y la Cospedal (que no sé a qué viene tanto asombro cuando todos sabemos cómo se las gasta la derecha con la Educación), sino contar parte de mi experiencia particular que, supongo, pertenece ya a otra época, con formas y métodos manifiestamente distintos (Lo de los canis y la generación "Ni-Ni" aún estaba lejos... aunque empezando a engendrarse...).

               Mi paso por el instituto se produjo en una inestable etapa de transición entre una caduca ley del 70 y una demasiado moderna LOGSE, muy bien planteada siempre que en la práctica no topara con la mentalidad del yugo y el látigo que aún existe indeleble. En semejante gazpacho, uno se podía encontrar de todo: Profesores de Educación Física impartiendo Historia, de Filosofía dando Educación Física o Cultura Clásica, los de Historia dando música, alguno de Francés o Historia dando Ética, de Dibujo dando Informática, de Inglés dando Lengua, de Lengua dando Inglés… . La excelencia, como siempre, la gran jodida en todo este putiferio (con perdón). Siempre que empezábamos un curso, la misma cantinela: “Toda la culpa a la Administración, hasta de no poder dar el temario completo…” parecía que con eso ya algunos ponían su conciencia a salvo…

               De tal manera que mis años allí se pueden dividir en dos etapas bien diferenciadas: la de la etapa BUP y la de Bachillerato LOGSE. La primera fue poco menos que un preparatorio para la cárcel, la segunda… bueno, no tanto, pero sí de gran confusión ya que pertenecí al llamado “curso piloto” de la nueva legislación educativa. De cualquier forma, lo que no está en la ley se puede suplir con voluntad… lo que ocurre es que ésta tampoco era muy brillante que digamos en algunos docentes de los que yo denominaba en la anterior entrada como “chichibailes” (hago especial hincapié en que no todos eran así): Unos necesitaban chulear de conocimientos aunque no supieran ni papa de didáctica, ofuscando más que arrojando luz, como queriendo decir: “Por más que intentéis, no llegaréis a lo que yo sé…”; otros tenían necesidad de descargar sus complejos y frustraciones en personas que consideraban más débiles, con formas pseudo-dictatoriales que más que respeto provocaban risa. No faltaban los que, sin tapujo alguno, llevaban a clase sus problemas familiares y sus “malas noches” (ya saben a qué me refiero). Estaban, también, los que no dudaban en hacer alarde, cada dos por tres, de su impostura; espetando eso de “a mí me da igual que aprendáis, yo voy a cobrar lo mismo a fin de mes…” (de hecho fue la primera lección que aprendimos)… Y no faltaron quienes, simplemente, se comportaban como auténticos payasos (con perdón por este dignísimo oficio) queriendo ir de “guays” con amaneradas posturas que me causaban repulsión. Pronto tuvimos que acostumbrarnos a convivir con expresiones del tipo: “El que no sirva para esto, ahí enfrente está FP”, “la clase de los villarraseros…”, “los niños a la pista de futbito, las niñas a la de voleyball”, “esto teníais que haberlo aprendido en el colegio, lo que pasa es que vuestros maestros eran ton.tos”, “nosotros no somos maestros… somos licenciados” (se pueden imaginar la ridícula altanería)… Con estas estimulaciones que algunos se gastaban, díganme qué actitud podría provocar a la caterva de quinceañeros de hormonas revueltas que saturábamos las clases (más de cuarenta, a veces). Llegamos del Colegio con unos esquemas bien formados. Lo maestros eran considerados semi-dioses… pronto, todo aquello se nos vino abajo.

               No sabemos cuánto bien pero, a la vez, cuánto daño podemos llegar a hacer los que nos dedicamos (aunque sea potencialmente) a la educación de nuestros niños y adolescentes. Doy fe de que en el Instituto había auténticos muertos vivientes, jóvenes a quienes les habían matado el espíritu… no se puede decir tan alegremente determinadas cosas inadecuadas , en momentos y a personas inadecuadas… ya que pueden causar indecible daño. Sólo hay que tener un mínimo de conocimiento sobre psicología infantil y adolescente para saber lo que estoy diciendo.

               La primera y la última vez que se me saltaron las lágrimas de rabia ante un boletín de notas fue cuando una profesora de Educación Física que nos impartía Historia (reconoció no dominar la materia que, por otra parte, me fascina) se permitió el lujo de suspenderme en el primer trimestre porque, a su parecer, en los exámenes de desarrollar no me ajustaba estrictamente a lo reflejado en el libro (habría que verla corrigiendo, comparando palabra por palabra…).

               Otra anécdota me sucedió cuando una profesora (que no impartía su especialidad) escribió en la pizarra la palabra “magister” y la pronunció con una “g” fuerte que, por narices, le tuvo que doler la garganta. Yo, levantando tímida y respetuosamente la mano, le espeté –“magister” (con “g” suave), al momento, la buena mujer ardió en ira, como un Son-Goku antes de luchar; y, con un aire chulesco que tiraba de espaldas, me recriminó ante toda la clase: -“Mira, niño, que yo no voy a aprender Latín sólo para enseñarte a ti, ¿vale?”… Aquello, dicho de aquella forma, ofendió mi dignidad.

               Y una tercera anécdota. Una profesora me llegó a confesar que al principio se sentía incómoda conmigo en clase ya que, decía, yo la miraba con cierto aire intelectual, desafiante, como de estar constantemente sancionando mentalmente sus explicaciones (cuando en realidad era todo lo contrario). Aquello condicionaba, en parte, mi nota en las sesiones de evaluación… "para que se me bajaran lo humos", porque, claro, “Tu eres capaz de más…” (frase que me ha perseguido sin piedad a lo largo de mi paso por Secundaria). Aquella confesión me destrozó anímicamente y me sumió casi a las puertas de una depresión, porque aquello ya se me escapaba de las manos, ¿qué tenía que hacer?, ¿ser otra persona?, ¿aparentar agobios y tener el pupitre lleno de apuntes, lapiceros, libros, stress y nerviosismo?... tendría que ser otro yo… En mi mesa no había más que media cuartilla, un boli y el libro cerrado en la esquina superior izquierda y mi semblante tranquilo…. Los agobios (que nadie sabe cuántos tuve) me los comía en la soledad de mi habitación. Aquella forma de proceder me produjo no pocas desavenencias, tanto con profesores como con compañeros.

               Gracias a Dios, no todos fueron así. Existían otros cuya profesionalidad y calidad humana estaban a prueba de bomba. De entre ellos, sin menoscabar a ninguno de este grupo, destaco a tres que me marcaron en mi devenir posterior: Fernando Ortega, María del Mar Gijón y Luisa Ponce. Grandes entre los grandes. Al primero le debo mi amor incondicional por la Literatura y la actitud crítica ante cualquier acontecer en la sociedad… aún hoy, cuando me dirijo a él vía Facebook, mido muy mucho cada una de las palabras que escribo. María del Mar fue un inmejorable Omega para el mejor Alfa que tuve en la enseñanza del idioma inglés. Y Luisa Ponce… qué decir de ella, si es que deseaba que sus clases (con ella, paso de decir la ñoñería de "sesiones") no acabaran nunca… con qué gusto me hubiera llevado toda la jornada escuchándola. Hoy, un escalofrío me recorre el espinazo nada más pensar que ya forma parte de la tierra que tuvo el privilegio de ser pisada por ella. Creo que le dedicaré una entrada... le debo mucho.
               Si, ya sé que he sido duro (y extenso)… pero es una prueba de que no me gusta ensalzar por ensalzar… nunca he sido pelota, ni caeré en el empalagoserío del “guardo de cada uno un grato recuerdo”… Lo que hago, me gusta hacerlo de corazón. Eso sí, de todos he aprendido algo, aunque sea el no quererme parecer a algunos.

               P.D: Por supuesto, asumo los “cates” que me merecí, sólo los que merecí (que tampoco fueron pocos).

"El goma"

2011-09-10T23:17:00.000+11:00

               Y mira que se empeñaban en decirnos “¡¡¡Niñoooss!!!, ¡¡¡¡El goma noooo, se dice LA gomaaaa!!!!

               Como muchas veces digo, cada época del año trae un aroma distinto. Para mí, el de septiembre no es ninguno que tenga que ver con creencias religiosas, ni con costumbres ancestrales del terruño, ni nada parecido. Septiembre me huele a madera de lápiz nuevo, a borrador MILAN recién estrenado, a cuaderno de dos rayas en blanco, a tinta de libro nuevo…

               A noches de víspera del primer día de clase subiéndome por las paredes de puro nervio, a Colacao mañanero, que no sé por qué ese día siempre me lo servían hirviendo, cuando me había llevado todo el verano tomándomelo frío (como, por otra parte, más me gusta), a reencuentros por los pasillos, a “¿cómo será el profe?” a… muchas cosas que las llevo grabadas a fuego.

               Hace casi un año decía que recuerdo el colegio como un lugar donde me lo pasaba bomba. No puedo decir lo mismo del Instituto. Jamás comprendí qué era eso de exámenes “de recuperación” o qué diantres era lo que se recuperaba… De cualquier forma siempre me he movido en eso tan recurrente del “Tienes capacidad para más, pero no estás motivado”… como si la falta de motivación fuera congénita. Siempre he tenido una extraña habilidad para con los distintos profesores que han tenido la dicha o desdicha de tenerme como alumno. Los niños y adolescentes no tienen un pelo de tontos (al menos, no teníamos) y notábamos –yo notaba- a leguas cuándo un “profe” sentía en el fondo de su alma lo que estaba impartiendo o cuando lo hacía por mero “cobrar a fin de mes” (verídico). Siempre he sacado las mejores notas con los docentes “cañeros”, los duros, los temidos por los alumnos… los que nos hacían temblar nada más se dejaban ver venir por el pasillo. No me pasaba lo mismo con los “chichibailes”, esos que traían de calle a las niñas (o a los niños cuando eran profesoras)… no saben cuánto me repateaban los bajos fondos el que resolvieran las sesiones con un “Haced un resumen del tema y las actividades de la página 24… mañana las corregimos”… yo, automáticamente, pasaba tres kilos. Eso sí… qué supermegaultraguays eran… que no hacían de sus clases un plomo y que nos iban a aprobar a todos… menos a mí. Recuerdo una vez que tuve la osadía de corregir a uno de esos mientras “explicaba”, jamás me lo perdonó y me las hizo pasar canutas hasta casi hasta última hora.

               Con el tiempo y una caña (más ahora que creo conocer algo del engranaje interno) me fui dando cuenta de demasiadas cosas en esto de la docencia. El respeto (entiéndase la estima alumno-profesor) es algo que se debe ganar, no nos viene dado porque sí. Muchas veces pienso que los docentes no sabemos de verdad lo que tenemos entre manos. Es algo demasiado serio como para tomarlo a la ligera. Una vez le dije a mi padre que ser agricultor era de lo más bonito, pues se trataba de cultivar la materia prima, base de la economía y a la que debemos el nacimiento de la cultura y la civilización. Él me dijo –más bonito es ser maestro, porque cultiváis a personas-. Me dejó noqueado. Eso me enseñó más que sesiones enteras de Epistemología de la Educación.

               Sobre mi vida en el instituto puedo escribir un libro… de momento lo escrito es nada. Entradas de blog suficientes habrá para ello. No se pierdan el próximo capítulo…

With two eggs

2011-09-05T21:17:00.000+11:00

No me he podido resistir a subir esta foto que me he encontrado por esos mundos de Facebook. Una carta de la Presidenta de la Comunidad de Madrid a los maestros y profesores, corregida por uno de estos. No tiene desperdicio:

Pueden verlo en su tamaño original pinchando en este enlace: http://yfrog.com/z/klsoesbij

Ulises.

2011-09-01T08:00:00.002+11:00

               Yo, que a veces suelo ponerme tan impertinente con profundidades filosóficas, no puedo evitar embobarme cuando me reencuentro con videos como el que adjunto.

               Me trae recuerdos de aquellos veranos de mi niñez, cuando ya la siesta iba de paso y aún resonaban los ecos de la sintonía de "Falcon Crest", "El Halcón Callejero" o de "El Coche Fantástico". De tardes de mantas tiradas en aquel suelo de baldosas rojas de cemento y anchos muros de tierra y laja que guardaba cabe sí todo el frío acumulado del invierno (nada de aparatos de aire acondicionado). Las puertas del cierro abiertas de par en par dejaban entrar la fresca marea vespertina uniéndose al frescor de los arriates del patio recien regados. Las peleíllas con mi hermano... que, a veces, acababan con el "enmohinamiento" de uno de nosotros... o con el de mi madre, cuando escuchaba la rotura de alguna maceta (...nuestra manía de ponerlas demarcando porterías)...

               Era escuchar la sintonía de la serie de dibujos animados "Ulises 31", para volver a nuestros puestos en la manta frente al "Radiola". Hoy, me ha dado escalofrío volver a escuchar esta canción:

Transparencia.

2011-08-30T06:24:00.003+11:00

               Así es. Ahora resulta que los políticos (no todos, a Dios gracias) se quieren lavar las manos y quedar de santitos haciéndonos ver lo buenos y honrados que son porque, claro, hay que hacer leyes que promuevan la transparencia en su gestión. ¡Ole ahí!, yo es que me quedo a cuadros.

               ¿Se imaginan que haya que hacer leyes para que los maestros firmen las actas de evaluación, o para que a los carpinteros no se les olvide el martillo en casa, o que los locutores de radio se coloquen correctamente el auricular antes de entrar en antena...?. Definitivamente, la tontuna nos ha invadido, así de claro.

               A ver... lo diré despacito para que se me entienda: Estimado político (omito el "/a", porque en el masculino neutro caben también las políticas... y ahora táchenme de machisto, perdón, machista) de distinto color y pelaje, la transparencia es un valor que se os tiene por obvio, por el mero hecho de ser las personas elegidas por el pueblo para administrar los bienes que son comunes a todos. ¿Te queda claro, o hay que hacer también un decreto para hacertelo ver?.

               La verdad, no me quiero imaginar cómo debe estar el patio como para que tengan que regular, a golpe de ley, algo tan por supuesto en la clase política. Da a entender que hasta ahora todo ha sido el... eso mismo de la Bernarda. En esta piel de toro seguimos con la misma cantinela de siempre: que me regulen hasta lo que tengo que comer... porque me es irresistible caer en la tentación. ¿Acaso no tenemos la suficiente capacidad ética y moral?

               Aquí dejo un video de políticos que... en fin. Si es que encima hay que reirse.

Revista de Feria 2011

2011-08-25T01:14:00.000+11:00

               Decía el año pasado que, a estas alturas, ya no me entusiasma este tipo de publicaciones…, y no porque esté mal hecha, al contrario, sino simplemente porque ya no la espero con tantas ganas como antes.

               También decía el pasado año que no me gusta que las Hermandades intervengan donde no les compete…. que ya éstas tienen sus propios medios para llegar a su público.

               También dije el pasado año que ya que el Ayuntamiento se toma la molestia de invitarlas a que escriban, que lo haga con todas.

               Y dije también que me alegré mucho no ver nada escrito por parte de mi Hermandad de la Cruz. Este año no ha ocurrido lo mismo, obvio es que ese tipo de decisiones no las tomo yo… de cualquier forma, si la han invitado, la cortesía es un valor que hay que ejercer siempre y se ve que mi Hermandad así lo ha hecho; Ahora bien, les rogaría encarecidamente que no entren en un más que visible terreno movedizo… lo que nos faltaba es que nuestra revista de Feria se convirtiera en un mano a mano ridículo para ver quién tiene o hace más.

               Dije el año pasado que “simplemente chapó” por el artículo de mi maestro de Matemáticas (nótese que omito el prefijo “ex-“). Este año, nada más tengo que añadir.

               Por destacar algo, me llama poderosamente la atención cómo colaboradores que dicen verdades como puños (léase “GENERACIÓN Y”) tienden a ser anónimos ¿Tanto pudor hay a decir lo que se piensa con respeto, cosa que yo aplaudo a rabiar?... bueno, no soy yo quién para pedir semejante cosa, cuando en el blog firmo con el seudónimo “El Gitanillo”… aunque todo el mundo sepa quién soy.

               También destaco dos artículos de sendos amigos míos de “pandilla-reunión”… aunque resulte vanidoso, pero me siento en parte responsable del “fervor villarrasero” que ambos tienen y así lo manifiestan en sus escritos. Un abrazo a ambos… ellos saben quiénes son.

               Ahora, eso sí, lo que más celebro de la edición de este año ha sido el que no se hable del dichoso latero… ya resultaba un pelín cansino.

               También dije el año pasado que todo lo que digo no es más que una opinión muy personal.

               Disfruten.

En noches como estas...

2011-08-14T02:38:00.002+11:00

               Es fácil recurrir al verso de Pablo Neruda.

               Hoy, 13 de agosto, se cumplen veinte años de aquella primera vez. Fue una cálida noche de Novena. Lo deseaba fervientemente desde que empecé a tener uso de razón. Sabía, bueno, intuía que si no era en aquel momento, no sería nunca. Nuestro recordado Don José el cura sólo había acabado de decir: “Podéis ir en paz”, mientras los fieles iban desalojando la iglesia yo me hacía el “longui” y me quedé sentado en el banco….. En principio tuve cierto pudor, pensaba que mi presencia allí podría resultar molesta para esa maniobra tan delicada, tal era el celo que por entonces existía en estos menesteres, ya que se podría mancillar la intimidad dada a la Imagen como si de carne y hueso se tratara. Pensaba una vez más “Tiene que ser esta noche cuando la bajen… segurísimo”. La duda se me disipó cuando, una vez cerradas a cal y canto las puertas de la Iglesia, vi a Remedios Hernández retirar los sitiales de los celebrantes y colocar uno de ellos pegado al frontal utilizándolo para subirse al altar de Cultos. Mientras tanto, varios hombres habían arrimado el paso justo al pie del camarín de la Inmaculada… no cabían dudas… aquella noche cumpliría un anhelado sueño.

               Con parsimoniosa diligencia iban retirando las copas de loza que contenían los enormes bouquets de gladiolos ya casi vencidos por los días y el calor. Apartaban, también, los candeleros centrales para abrir un hueco en el centro. Cada grada que la camarista subía y despejaba de exornos, se me antojaba como un peldaño más hacia la misma gloria.

               La visión no me podía resultar más fascinante: Presidiéndolo todo Ella, la reina y señora de este bendito pueblo. En aquella ocasión despojada de ráfagas, sólo corona y su, por entonces, sempiterno manto "juanmanuelino". Frente a Ella, a su misma altura y de espaldas a nosotros, Remedios Hernández, su camarista; a ambos lados, Juan Enrique y Alfonso Vázquez llave inglesa en mano… ni en el mejor paso de la sacra conversación. Genoveva se situaba un pelín más abajo, recibiendo las preseas que le iba pasando su compañera, ésta a su vez se lo pasaba a Ana “Lancha” que con toda la delicadeza los iba depositando sobre la mesa del altar: el cetro, los rosarios, la corona, las potencias del Niño, la toquilla, los pendientes… Todo iba pasando de mano en mano recibiendo el beso de los pocos devotos que aguardaban a pie de altar. Silencio, musitados suspiros, ruidos de nariz represores de incipientes llantos...

               No sabría a ciencia cierta decir quién fue… seguramente una de las tres santas mujeres camaristas de la Virgen, lo cierto y verdad es que alguien me cogió la mano y depositó en ella la palometa que sujeta la corona y el tornillo rosca madera de las potencias del Niño, cerrándomela de inmediato. “Toma, tenlas ahí y no lo vayas a perder”… creo que jamás hice más fuerza con la mano cerrada.

               Mientras tanto, Remedios y Juan Enrique iban quitando un sinfín de alfileres tanto de la toca (por entonces sin nada de blondas ni tocados) como de los costados. Retiraron el vetusto manto y apareció Ella sin nada, como siempre he dicho que más me gusta. La vi, menuda en la inmensidad de su altar de Novena, como en una nebulosa… no sé si por la emoción del momento o por el resto de humo del abundante incienso. Con extremado cuidado fueron bajándola poco a poco, pasando de mano en mano, hasta ser entronizada en su paso. Fuera, se dejaban oír las campanas y algún que otro cohete; dentro, un Avemaría siquiera sugerido entre un fervor ahogado por la emoción.

               Aquella noche me dio tiempo de hacerme amigo de Mariano, un chaval madrileño que, junto a sus padres, había presenciado este acto también por primera vez. Remedios Hernández, al ver que dicha familia, sin vínculo de sangre con Villarrasa, se postraba por primera vez ante la Virgen de los Remedios; fue pronta a obsequiarles un alfiler de los que llevaba prendidos en el manto. Me acuerdo como si lo estuviera viendo ahora mismo de las palabras que le dijo a Mariano: “¿ves este afilerito tan humilde y poca cosa?, pues es de la Virgen… y eso lo hace muy valioso. Toma, para ti”. Jamás supo Remedios hasta qué punto se me clavaron en el alma aquellas palabras suyas propias de un santo. Como tampoco supo, y he de confesarlo, que en aquel momento me sentí algo desairado… Más pronto que tarde me di cuenta del significado de la parábola del Hijo pródigo: “Tú estás siempre conmigo, y todo lo mío es tuyo”.

               Pues bien, desde entonces nunca falté a la cita, hasta diciembre de 2007 que fue la última vez. Unas veces la noche del 13 de agosto o 16 de diciembre, otras en el día de víspera por la mañana. Unas veces con el ciento y la madre allí presentes, otras en la soledad más absoluta con la ayuda esporádica de algún devoto. Las primeras veces como espectador-ayudante para acabar siendo agente. Agosto tras diciembre y diciembre tras agosto me han dado para poder presenciar de todo durante este íntimo acto, desde hombres como trinquetes agarrados a Ella a lágrima viva, como auténticos dramas personales y familiares que buscaban el último remedio donde poder aferrarse. En esos momentos es donde se palpa la hondura de la devoción de un pueblo. Esos años me enseñaron que no hace falta trajes ni medallas, ni ser el primero en los distintos actos… cualquiera de los que la ven pasar por cualquier esquina o de los muchos que van tras la cola de su manto, pueden ser un auténtico manual de devoción.

               Siempre guardaré gran respeto y, por qué no, veneración por quienes me precedieron en estos menesteres. No sé si lo hacían bien o mal (para mí, de maravilla), tampoco si hacían lo correcto o no; o si se ajustaban a lo cofradieramente establecido…. Pero nadie puede dudar de la devoción y el respeto que ponían hasta en el más mínimo detalle. Casi dieciocho años (¡vaya con la cifra!) me llevé formando parte del eslabón que hace dos décadas muchos veían peligrar. Hoy, no me veo con la suficiente limpieza de alma (a veces me lo ponen tan fácil...) como para siquiera mirarle a los ojos como entonces… o a lo mejor entonces sí creía -¡qué iluso!- que era más digno de Ella.

Mejor pensado...

2011-08-09T06:10:00.002+11:00

               No es la primera ni la última vez que me desdigo de algo. Lejos de suponer algo moralmente peyorativo ; es, por contra, un ejercicio sanísimo que recomiendo sobremanera. Dar marcha atrás en algo que teníamos pensado hacer, nos puede, a veces, librar de demasiados conflictos.

               Hace días publicaba una entrada en la que exponía mi deseo de eliminar todas las de este año y volver a empezar de nuevo. Hoy lo he pensado mejor, y las voy a dejar. Sí, así es, amigos lectores. Ahora, eso sí, estoy haciendo una purga de no te menees... y en esta labor seleccionadora, me estoy quedando con las que considero más interesantes. Ya de entrada, nada de lo que escribo me es grato a la lectura. Dicen que suele pasar más veces de lo que se piensa, no lo sé.

               Nunca se sabe en manos de quién o quiénes puede caer la Historia... por lo menos, que quede algo de lo que yo pienso, opino o, por qué no, afirmo. Aunque, en ocasiones, no me parezcan más que descargas emocionales, vomitonas de la memoria y algún que otro ripio... Si, suelo ser así de autocrítico (ejercicio que, por cierto, también recomiendo, por salud mental más que nada).

               Pues nada, tranquilidad a las masas y, sobre todo, a mis dilectos seguidores incondicionales, que sé que los tengo.

Agosto.

2011-08-03T02:45:00.003+11:00

Azorín afirmó, en su descripción del naranjal valenciano, que el alba tiene más encanto que la aurora. En el alba se sugiere la luz, en la aurora se muestra ya casi plena. Con el mes de agosto ocurre casi lo mismo… digamos que es con respecto al invierno, lo que febrero con respecto al verano: Sigue presentando persistentemente los rigores propios de la estación… pero ya se empieza a intuir los rasgos de la próxima. Cabe pues, en estos meses más que en otros, el concepto de esperanza de algo que ha de venir. Villarrasa siempre ha vivido su agosto como el latido de un corazón: la sístole en la primera quincena y la diástole en la segunda. Tan luminoso como melancólico, tan tórrido como fresco, tan solemne como cotidiano, tan cercano como señorial, tan como Ella…

Y tan como Ella, porque todo en agosto sabe a Ella, a Remedios. En torno a Ella se dispone este singular mes. Nada que ver la luminosidad de sus primeros quince días, con la decadente luz que precede a septiembre… o será percepción mía. El caso es que Villarrasa siempre ha guardado un traje especial para cada ocasión. Jamás ha necesitado de convocatorias ni programas para saber cuándo son sus citas importantes. La sinfonía de luces, colores y matices de cada época, a la par de recordar que ya se acercan los días grandes, ponen el escenario y el ambiente precisos a cada celebración. Al respecto me suelen decir que soy de los antiguos y razones no les faltan… me gusta cada cosa en su lugar y tiempo. Ahora es agosto, y con él, la Virgen… y ya se sabe que el villarrasero, cuando dice “la Virgen” a secas, no piensa en otra más que en la de los Remedios, su Madre y Patrona.

¿Habrá algo más hermoso que un amanecer agosteño?, “privilegio” que gozan los que contra toda norma, gustan de madrugar cuando sólo hace unas horas estaban de palique sentados al fresco. No sé si será porque cuando se es niño se tiende a ver las cosas de manera distinta, pero qué despertares más bonitos los de aquellas mañanas agosteñas de mi niñez. Al son de los flamencos repiques de nuestra torre, o a toque simple de misa. Y es que de mañana muy temprano se celebraba una de las Novenas que tenían lugar durante el día. ¡Qué encanto el de aquella novena matutina!, ¿por qué hubo de perderse?, mejor dicho, ¿por qué se suprimió?... ¿Dejaron de ir los fieles?, puedo dar buena fe de que no. Nada más acceder al templo, se podía ver un auténtico “parking” de carritos de la compra en la misma puerta del baptisterio. La Iglesia aún conservaba la humareda de incienso de la noche anterior. La Virgen, en inconmensurable altar, con unas cuantas de velas encendidas, no todas. Se respiraba un fervor especial, sencillo, llano, no presuntuoso, cotidiano, íntimo, familiar. Amas de casa, madres de familia que dejaban a la prole aún acostada y aprovechaban ese momento de asueto para ofrecérselo a Ella. Trabajadores a jornada completa que buscaban ese huequecito para asistir a los cultos… alguien que durante el día emprendía algún viaje… gente que asistía porque sí y punto… Personas que, encima, aguantaban los juicios sumarísimos de quienes se creían con la autoridad suficiente para ponerles en duda su devoción por no asistir a la “verdadera”, que era la de por la tarde ¡faltaría más!. Jamás logré comprender esa especie de categorías que se llegaron a establecer, como tampoco el que no se viera como una riqueza el hecho de celebrar dos novenas al día en honor de una Patrona (no todas pueden decir lo mismo). Se suprimió en 2006. Qué me gustaría que, ahora, la actual Junta de Gobierno, si no es mucho pedir, la reconsiderara.

               Si por una remota casualidad aún había alguien que no se había enterado de que eran los días de la Virgen, no faltaban repicadores y coheteros para recordarlo. Todos los días, tanto a la hora del Ángelus como a las tres de la tarde, la torre se volvía loca en un maremágnum de repiques. Había veces en que el de las doce se pisaba con el de las tres y se hacía uno sólo. Ardua tarea la del repique de entonces, se necesitaban, al menos, cuatro o cinco subidos al campanario. Ahora, con un simple botón es suficiente. En aquellos años ´80, por si no había suficiente con dos novenas al día, se celebraba también una tercera a media tarde: la de los niños, con el siempre recordado D. Rafael Infante a la cabeza. No faltaban tampoco, en este contexto, concursos de dibujo, redacción, manualidades… sí, la Patrona fue pionera en esos menesteres, como en otras muchas más cosas.

               Y por la tarde, ya casi anocheciendo, la Novena vespertina; que bien podía comparársele, la de cada día, con una Función principal de cualquier Hermandad. Revuelo de abanicos -“ris, ras”; sillas traídas de las casas que copaban los espacios sin bancos. Tres sacerdotes, al menos, con las mejores vestiduras. Más del doble de monaguillos. Los cánticos magistralmente entonados: “… de los Remedios, Madre mía…”, “…Remediadora…”, “Nos dio en Vos la Providencia …”, “Virgen Bendita, tiende tu manto …”, “Villarrasa, en ti cifró”, “…en nuestros pechos tiene su altar…”. La Virgen, centro de todas las miradas, en su altar del que sobran las palabras. E incienso… mucho incienso. Solemnidad, fastuosidad, boato… pero, no nos engañemos, con la misma validez que la de por la mañana.

               Y llegaba el 15 de agosto, aquellos quinces de agosto de mi niñez… pero ya será en una próxima entrada.

Un año de blog.

2011-07-23T07:38:00.002+11:00

               El próximo 5 de agosto cumpliré un año en la red y aún no me han denunciado, luego voy por buen camino… Bromas aparte, desde hace bastante tiempo vine cavilando sobre la posibilidad de crear un espacio en la red, asequible a todo usuario, donde tuviera cabida mi particular punto de vista sobre las cosas que contemplo, vivo o, simplemente, siento.

               Las sociedades más avanzadas son aquellas en las que se permite la libre circulación de ideas y opiniones de distinto tipo, el contraste de pareceres, el debate, la dialéctica… Créanme, es la mejor forma de encontrar puntos en común, aunque no lo parezca. Con respeto y buena educación se puede hablar de todo con todos. Desde hacía bastante tiempo notaba que en mi pueblo hacía falta algo de eso: opiniones fundadas en argumentos serios. Lo que ocurre es que más veces de las deseables solemos confundir el término “opinión” con murmuración, difamación, critiqueo barato, y “hablar claro” con prejuicio, juicio moral, señalar con el dedo, etc… Estamos demasiado acostumbrados a resolver conflictos en función de los decibelios que se emplean al hablar o de los megatones que produce el puñetazo en una mesa (extiéndase a cualquier superficie). Aquello –oh, bendito internet- va pasando a mejor vida, por más que muchos lo puedan añorar. Hoy la red de redes nos ofrece una ventana de libertad, pero ¡ojo!, que la libertad, si no se sabe administrar, puede resultar una bomba que nos puede explotar en las manos. Esa, y no otra, ha sido una de mis intenciones: la de crear un estado de opinión, hacer ver que el punto de vista del interlocutor también ha de ser tenido en cuenta, que no todo es sota, caballo y rey.

               En mi blog ha habido –y seguirá habiendo- espacio para todo: para lo divino, para lo humano, para lo más frívolo y para lo más profundo. A veces con un lenguaje más directo y coloquial, otras empleando el sarcasmo y la ironía; que han de entenderse como fórmulas que nos ofrece nuestra rica lengua para captar la atención y hacer más amena la lectura de escritos que, de fondo, trata temas más serios de lo que parecen. Aclaro esto, aunque deteste aclarar las cosas que hago, porque he tenido que retirar varias entradas en las que empleaba esta misma forma… no es dedicación mía querer levantar susceptibilidades, aunque no me mueva un ápice de lo que quería transmitir. Ya se sabe que los goterones de cera roja son más “escandalosos”.

               Hasta aquí llega un año de blog. Ya esta vela se ha gastado y toca coger el decapador, limpiar el candelero, rellenar el cubillo con caldo de fundición e insertar una nueva de flamante cera roja. Por eso, hago tabula rasa y comienzo de nuevo. No se sorprendan, que el primer sorprendido soy yo… a mí, que guardo hasta los trabajos que hacía en la antigua preescolar –en serio-. Pero para esta ocasión he preferido hacer borrón y cuenta nueva… no sé… puede que trate de los mismos temas y no me gusta repetirme. Hasta el 5 de agosto tienen tiempo de otear, ver o releer todo aquello que no hayan tenido tiempo o que le haya gustado –o no-. No obstante, aunque elimine las entradas del blog, las sigo conservando en mi archivo particular, por lo que cualquiera que esté interesado en que le envíe alguna, no tiene más que hacérmelo saber por privado. He aquí la lista de títulos:

-… arte un bló, miarma.

-La Cruz.

-Actos y Cultos en honor de Ntra. Sra. de los Remedios.

-Revista de Feria (I)

-Revista de Feria (y II)

-Amistad.

-¡Hasta pronto, Madre!

-DEP Dª Alfonsa López Garfias.

-14 de septiembre, Exaltación de la Cruz.

-Besamanos a la Virgen de los Dolores.

-La calle “desempedrá”

-Gadea de Villarrasa.

-Corridas de toros no, correbous si…

-La web de la Cruz.

-Carta a un piquete vándalo.

-DIOS DEL CAMPO.

-Respeto, se habla andaluz.

-Repugnancia.

-All Hallow´s eve.

-El término medio.

-EL GRANO DE MOSTAZA (I): Cuando huele a suspirón.

-Sentí tu llamada.

-Actos y Cultos de diciembre en honor de nuestra Patrona.

-Reacciones...

-El día de la Pureza de 1989.

-EL GRANO DE MOSTAZA (II): El 18 de diciembre.

-Chorreones de cera.

1990 (I): En el Cole.

-1990 (y II)

-Los Reyes Majos.

-Yo reivindico...

-El regajo "El Sapo"

-De trofeos y otras idolatrías.

-El grano de mostaza: San Vicente.

-Mira quién habla...

-En el nombre de la calle...

-Salvo error u omisión...

-DURA LEX...

-El grano de mostaza: LA CRUZ.

-El grano de mostaza: La Cruz de mi abuelo.

-Día de Andalucía, día de la libertad.

-CULTOS A PADRE JESÚS 2011

-Cultos a Padre Jesús. Cuaresma 2011.

-¿Qué ha sido de tí?

-La homilía valiente.

-Esto es Carnaval... otro grano de mostaza.

-El gran discurso.

-Sobre Cofradías...

-"Procesión atea"

-¿Villarrasa asuncionista?

-Triduo a la Santa Cruz.

-Viernes de Dolores.

-BOLETÍN DE LA CRUZ EN PDF

-RESURRECCIÓN.

-Improcedencia.

-Actos y Cultos para este fin de semana.

-Durante esta semana...

-Una instantánea.

-Para este fin de semana...

-De cine...

-El grano de mostaza: San Isidro Labrador.

-Aquella TV.

-Elecciones

-Felicidad.

-Arte.

-Rocío.

-Demencial.

-Hay tres jueves en el año...

-Palillos.

-Se armó el Corpus...

-La Pantera Rosa.

-Corazón de Jesús.

-Paveas.

-Actos y Cultos Patronales.

-Cultura y ocio estival.

Cultura y ocio estival.

2011-07-17T01:41:00.003+11:00

Como no sólo de procesiones vive el villarrasero, traigo aquí algo de la oferta cultural para este periodo estival. Me lo han hecho llegar vía facebook y yo, muy gustosamente, las reflejo aquí:
(Pinchando sobre las imágenes, se pueden ver/leer mejor).

Actos y Cultos Patronales

2011-07-16T19:29:00.000+11:00

Para el villarrasero, el estío alcanza su cúlmen con los cultos y fiestas en honor de su Patrona. Transcribo aquí la convocatoria, que me llegó hace días:

Actos y Cultos en Honor y Gloria de la Excelsa Madre de Dios y Madre nuestra la

Stma. Virgen de los Remedios

Patrona y Aclaldesa Perpetua de Villarrasa

El sábado 23 y domingo 24 de nueve a 12 de la noche, la Virgen estará expuesta en devoto

BESAMANOS.

Sábado 23 de julio: Nueve y media de la noche, Presentación y ofrenda de los niños nacidos durante el año. Oficiará el párroco Rvdo. Sr. D. Varghese Joseph Nelluvelil.

Domingo 24 de julio: Nueve y media de la noche, Misa para mayores, enfermos e impedidos. Oficiará el párroco Rvdo. Sr. D. Varghese Joseph Nelluvelil.

Miércoles 27 de julio: Nueve de la noche, renovación del juramento para los hermanos/as que hayan cumplido los 14 y 18 años. Presidirá el Rvdo. Sr. D. Varghese Joseph Nelluvelil. Dirigirá la palabra el Rvdo. Sr. D. José Antonio Omist López (Director del Secretariado Diocesano de Pastoral vocacional y juvenil).

Domingo 31 de julio: Nueve y media de la noche, Santa misa y a continuación TRASLADO DE LA SANTÍSIMA VIRGEN a la Iglesia Parroquial, terminándose con la SUBIDA AL ALTAR DE CULTOS.

Del 6 al 14 de agosto, SOLEMNE NOVENA, actuando como coordinador de cultos el prestigioso mariólogo y hermano de la Hermandad Rvdo. Sr. Antonio María Calero de los Ríos. con predicación a cargo de los Rvdos. Sacerdotes:

Días 6,7 y 8, D. José González de Quevedo y Álvarez (Comunidad de Jesuitas de Sevilla).

Días 9, 10 y 11, D. Julián Jiménez Martínez (Rector del Santuario de Ntra. Sra. de la Cinta de Huelva).

Días 12, 13 y 14, D. Antonio Lucena Cordero (Párroco de Cumbres Mayores).

Domingo 7, a las 7 de la tarde, Acto Eucarístico, quedando expuesto el santísimo hasta la hora de la Novena, concluyendo con procesión alrededor de la Iglesia.

Sábado 13, dedicado a las Familias, teniéndose un acto para los Matrimonios que cumplen en el año sus bodas de plata y oro.

Lunes 15 de agosto, Festividad de la Asunción.

A las 11 de la mañana SOLEMNE FUNCIÓN PRINCIPAL DE INSTITUTO,

la Hermandad hará pública protestación de fe católica

Presisirá el Rvdo. Sr. D. Antonio María Calero de los Ríos, concelebrando el Sr. Párroco

y otros hermanos sacerdotes.

La parte musical estará a cargo de la Capilla Musical Catedralicia de Jerez de la Frontera.

A las ocho y media de la tarde, Santa Misa por los emigrantes y ausentes de Villarrasa. y a continuación

PROCESIÓN DE NUESTRA SEÑORA

Días 16, 17 y 18 de agosto, Santa Misa ante el paso de la Virgen en su ermita, concluyendo el día 18 de agosto con el Culto Mensual y Salve en acción de Gracias.

Paveas

2011-07-10T10:14:00.001+11:00

               Estas tardes veraniegas que paso en mi huerto de Valdeperros, entre frutales (nunca me sabrá mejor una ciruela, pera, breva o granada que recién cogida del árbol… es más, no me la den de otra forma), cepas, tomateras y acequias; se convierten, en ocasiones, en la mejor aula magna universitaria de artes y costumbres populares.

               Este año sembramos una hilada de garbanzos entre dos de viña. El otro día procedimos a su recolección. Mi padre, agricultor de sabiduría antigua, me dijo: -“ve haciendo paveas conmigo”, comoquiera que soy un ferviente amante del lenguaje terruñero, lo dejé hacer por un momento mientras yo entonaba la consigna socrática del “sólo sé que no sé nada”. Con toda la solemnidad iba haciendo montoncitos, pero con la precaución de ir depositando los haces de forma cruzada, es decir, en distinto sentido unos sobre otros. Cualquiera me podrá decir que vaya cosa más tonta como para provocarme asombro. Y qué quieren que le haga, si son esos pequeños detalles los que, precisamente, son capaces de subyugarme.

               Y me subyuga, evidentemente, esa ritualidad que empleaban nuestros antiguos ante todo cuanto salía de la tierra. Y, encima, de la forma más espontanea y cotidiana. Eran capaces de sacralizar todo cuanto tocaban sus manos. La siembra, la recolección, la trilla, el venteo… la molienda, el amasijo, el horno, la señal de la Cruz cuando el fruto de sus sudores se concretaba en el alimento… todo se rodeaba de una liturgia capaz de dignificar hasta a las humildes migajas. Así, cualquierilla se atrevía a tirar un simple mendrugo al suelo… todo estaba bendecido por el buen hacer de nuestras gentes.

               En la era de la inmediatez, del todo por el nada, siempre supone un baño de buenos valores reencontrarnos con la madre tierra. Ella siempre enseña que todo ha de venir en su justo momento. Ni antes ni después.

Corazón de Jesús

2011-07-09T19:56:00.003+11:00

Hoy, en mi pueblo, sale el Corazón de Jesús en procesión. Previamente no ha habido ni Juntas de Oficiales, ni Cabildos de salida, ni cuotas extraordinarias, ni compleja organización coordinadora, ni siquiera convocatoria de cultos... nada de eso. Devoción, sólo la devoción de devotas contadas con los dedos de una mano, hacen posible el milagro de cada finales de junio (este año principios de julio). Y no le falta un perejil: Novena, Banda de música, cohetes, fuegos artificiales… Me es inevitable tener presente a Dª Antonia Aparicio, una señora nonagenaria pero con bríos veiteañeros; simplemente de vitalidad envidiable y contagiosa.

No hay hogar villarrasero, de dispar color y pelaje, que no cuente entre sus muros con una Imagen del Sagrado Corazón: Cristos Reyes entronizados, detentes, bustos, cuadros, figurillas... Los días previos al del Corpus pude comprobar in situ la de autenticas joyas de devoción privada que copan consolas, cómodas, canceles, peinadoras y paredes de nuestro vecindario. La Imagen que sale esta tarde y que recibe culto en la Iglesia parroquial es, simplemente, una maravilla. Es el gran olvidado –cómo no- de los distintos estudios y catálogos de arte de la provincia. Lo juzgan, a simple vista, como obra salida de las fábricas de Olot, pero puedo dar buena fe de que no es así, es más, tiene detalles que harían pasmar a cualquier amante de los objetos de arte… y si es destinado al culto, aún más. Quien tenga ojos que vea.

La procesión que sale hoy presenta un candor y espontaneidad absolutos. Sale con cuatro y entra con cuatrocientos. Es una reliquia organizativa, el último reducto de cuando las devociones eran administradas por familias. Un grano de mostaza más, por supuesto, que define la personalidad de mi Villarrasa.

La Pantera Rosa

2011-07-02T05:46:00.002+11:00

Su toque surrealista, los argumentos-gags monumentos a la cansinidad extenuante, el minimalismo de los dibujos... No sé, la verdad, que tenía esa serie, que me quedaba embobado viéndola. En aquel Radiola en blanco y negro, ni me imaginaba que lo de pantera rosa era por eso, por ser de ese color. Aún hoy me sigue provocando una sonrisa cada vez que veo algún fragmento.

Hay tres jueves en el año...

2011-06-27T21:50:00.001+11:00

…que relucen más que el sol: Jueves Santo, Corpus Christi y día de la Ascensión. Ya, ni Ascensión ni Corpus se celebran en jueves.

Tengo el recuerdo de una foto enmarcada en la cómoda del dormitorio de mis abuelos, podría ser de los años 70, chispa más o menos. En ella aparece, en una polvorienta y desolada calle Larga, dirección a la Plaza, uno de mis tíos portando a hombros el, por entonces, minúsculo paso de la Custodia. Era un pasito de cuatro banzos, la Custodia aparecía sobre una nube de claveles que ocultaba el mecanismo que la anclaba al pie de la Cruz de plata que le servía de escabel. Cuatro ángeles a los pies (los mismos que salen hoy) y, en las esquinas, cuatro candeleros de plata antigua (en esencia y en apariencia) sosteniendo cuatro rojas luminarias. Al respecto, en uno de los últimos años en que monté la Custodia, quise recuperar aquella visión que, desde pequeño, me regalaba la foto de la cómoda de mis abuelos. Creo que aún no me lo han perdonado.

Aquellos Corpus de mi niñez los recuerdo muy de mañana temprano (al menos, esa era mi sensación). Cuando me despertaba con aquel repique tan flamenco que tenía nuestra torre, ya mi padre se había marchado a la Función, lo que me mosqueaba sobremanera. Mi madre se quedaba aderezando a sus dos “fieras”. En aquellas procesiones, la separación por edad, sexos y aun clases sociales que se establecían, era muy acusada. Por un lado los niños con nuestro siempre recordado Don Rafael, de sempiterna sotana y alzacuellos, revestido con sobrepelliz de encaje, intentando poner orden a la caterva de infantes que rodeaba unas minúsculas andas sin patas que llevaba la Imagen del Niño Jesús, de las primeras de Olot. Es la que actualmente se conserva en la ermita de las Angustias y fue germen de lo que ahora es la Hermandad de la Borriquita. Seguidamente las mujeres y, entre medio, los gallardetes de las distintas Hermandades. Inmediatamente anterior a la Custodia, un tramo de hombres portando cirios, sólo estos podían llevarlos. El paso con S.D.M. El Preste bajo palio y siempre, siempre revestido con la pluvial y, encima, el humeral (así cayeran lenguas de fuego); las autoridades y, según los años, la banda de música. El lugar en que más me gustaba ir era cogido de la mano de mi padre. Él, la mía en su izquierda y el cirio en su derecha.

Poquita gente, sí. Más de medio pueblo dormía, mientras menos del otro medio rezaba en fila, vale. Pero la dignidad que imponían esos detalles se alejan muy mucho de lo que hoy podemos ver. Por entonces, el clero tenía muy claro que ellos eran los primeros en imponer el respeto debido. Por entonces a nadie se le ocurría aplaudir al Santísimo cuando salía o entraba (Dios me libre de juzgarlo falta de respeto, pero sí de formación). Las colgaduras eran colchas tapando el hueco de las puertas o colgando de algún balcón, a lo sumo se veía alguna que otra bandera nacional; ahora, algunas balconeras simplemente no pegan, mejor dicho, no proceden. Ninguna Hermandad dejaba de ir sólo porque otra fuera así o asao. No se estilaba figurar con vara delante de Él, ningún signo de poder terrenal (aunque sea eclesiástico) prevalecía por encima de la Persona –que no Imagen- que preside la procesión, que no es otra que Jesús Sacramentado.

Los 90 fueron de evidente declive. Ya las normas no escritas que definían el lugar de cada uno se fueron diluyendo. Eso, sumado al traslado de la festividad al domingo, hizo que las verbenas se celebraran en la víspera, con la consiguiente merma en la asistencia, ya de por sí exigua, a la procesión. Fue perdiendo fuelle de forma preocupante hasta llegar a situaciones límite en los últimos años de la década. A partir del año 2000 cambia la historia y más concretamente a partir de 2002. Puede que para bien o para mal, según el cristal con que se mire. Bajo mi punto de vista hemos perdido tanto como ganado. Pero sostengo que lo que se ha perdido jamás se puede considerar consecuencia de lo ganado. Lo perdido ya venía perdiéndose desde hace mucho, como ya he mencionado más arriba. Aún es pronto para escribir esa historia.

Fotos:
Portada Boletín "Santa Cruz del Campo" de 2000.
Archivo personal, Procesión del Corpus de finales de los 60.

Se armó el Corpus...

2011-06-24T20:41:00.001+11:00

A unos que confiaban en sí mismos como justos y menospreciaban a los otros, dijo también esta parábola: «Dos hombres subieron al templo a orar: uno era fariseo y el otro publicano. El fariseo, puesto en pie, oraba consigo mismo de esta manera: "Dios, te doy gracias porque no soy como los otros hombres, ladrones, injustos, adúlteros, ni aun como este publicano; ayuno dos veces a la semana, diezmo de todo lo que gano". Pero el publicano, estando lejos, no quería ni aun alzar los ojos al cielo, sino que se golpeaba el pecho, diciendo: "Dios, sé propicio a mí, pecador". Os digo que este descendió a su casa justificado[i] antes que el otro, porque cualquiera que se enaltece será humillado y el que se humilla será enaltecido».

Lucas 18, 9-14

               Hubo una época en la que quien nos gobernaba (mejor dicho, dictaba) se creía en el derecho de usurpar lugar y honores sólo reservados a la Divinidad. El gusto se casó con la costumbre y se fueron a vivir a casa de la permisividad eclesiástica de entonces (qué ironía lo de permisividad…) que, a su vez, convivía con el aborregamiento del pópulo. Con estos ingredientes no era extraño que alguien que se jactaba de aniquilar a “los enemigos de la Patria” (Dios le haya perdonado) entrara bajo palio en los templos.

               Creyéndome que todo aquello pasó a mejor vida, resulta que uno tiene que contemplar escenas como las de ayer en la Procesión del Corpus de Sevilla. Salvando, obviamente, las distancias; me quedé perplejo cuando, tras pasar la Custodia con S.D.M. , el público comenzó a ovacionar al recién electo alcalde de Sevilla D. Juan Ignacio Zoido. El espectáculo no pudo ser, para mí, más esperpéntico ni bochornoso (y no por el calor que hacía, precisamente).
               Se me viene a la mente vocablos como rancio, apolillado, cartón-piedra, hipocresía, doble rasero…. y sobre todo, falta de respeto hacia el Santísimo y de ejemplo hacia los que consideran menos cristianos. Lean, si no, el comienzo de esta entrada. Es difícil pasar por este resbaladizo terreno sin tener la tentación de poner etiquetas, cuando no necesariamente todos han de obedecer a un mismo perfil. Quiero pensar que habría de todo, como en la viña del Señor.

               Al punto recordé lo que dije dos entradas más atrás con respecto a la Romería de El Rocío: A nadie se le obliga a comprender ritos y costumbres ajenos. Pero que no me vengan con monsergas ni beaterías cuando eso, para mí, ha sido todo un contraejemplo; por muy noble, muy leal y muy mariano que sea el lugar donde haya pasado.

Palillos.

2011-06-22T01:48:00.000+11:00

Nunca he entendido por qué una Tartiflette o un Choucroute son considerados de mayor rango culinario que una tortilla de patatas o un potaje de chícharos... A veces, términos como elegancia y distinción son tan esquivos y traicioneros... Cuando nos ponemos a jugar con las palabras de forma artificiosa queriendo dotar de importancia a aquello que no tiene la más mínima y, encima, sin la más mínima actitud crítica las hacemos propias por convención, se pueden dar situaciones, a veces, demasiado ridículas. Al respecto recomiendo dos deliciosos artículos: "Modernos y elegantes" de Julio llamazares y "¡Escarne!" de José Antonio Millán. Si eso, algún día que me coja con ganas de copiar, los subo al blog.

Tres cuartos de lo mismo pasa con los instrumentos. La pandereta, ese artilugio tan denostado ("esta España de charanga y pandereta") sólo porque el gran Machado la utilizó simbólicamente para denunciar la inanición de aquella España que se debatía entre llantos y bostezos. ¿Acaso los palillos, eso con lo que acompañamos nuestros cantos populares en nuestras fiestas y romerías, son indignos de formar parte de una orquesta sinfónica junto al violín, contrabajo, arpa o timbales? A la vista está que no:

Demencial

2011-06-13T23:05:00.001+11:00

               Como dije en la entrada anterior, no me tengo por rociero… ahora bien, hay cosas que me escuecen, aun sin haberlas “mamao” desde pequeñito. La rotura de un varal del paso de la Virgen del Rocío, durante su procesión anual por la Aldea, ha provocado su pronta recogida (sobre las 8,15 de la mañana). El que distintos medios de comunicación así lo hayan hecho saber, ha provocado las más variopintas reacciones de lectores y seguidores.

               ¡Dios mío, cuánta basura rula por internet! Decía que hay cosas que me escuecen y una de ellas no es más que la intransigencia aplicada a cualquier campo de la vida. La exaltación de la ignorancia puesta de manifiesto en un medio (red de redes) donde cualquier iletrado carcamal, botarate puede dejar su “opinión” al lado de cualquier docto en cualquier materia. Una incidencia que le puede pasar a cualquier Hermandad (y de hecho pasa más habitualmente de lo que pensamos) ha servido de detonante para reabrir la caja de los truenos y que aparezca el fantasma de las dos Españas: “Facha-meapilas” vs “rojilla-quemaconventos”. No aprendemos. Aquí queremos libertad a la carta… respeto para mí… a los demás que les vayan dando. Ocurrió también cuando un desaprensivo le rompió el brazo a la Imagen de Jesús del Gran Poder de Sevilla.

               He aquí algunas perlas sacadas de varios medios (comentarios de los lectores). Obviamente, no me voy a poner a corregir las faltas de ortografía…:

               “Tenía que haber caido el techo encima de la "virgen" y haberle partido la cabeza, para ver llorar y gritar como autenticos fanáticos a todos los esclavos de la fé ciega”

               “Ya que les gusta acarrear trozos de madera sobre los hombros, ¿no harian mejor en bajar leña del monte por si para el invierno que viene no tienen ya ni para bombonas de butano?”

               Paladines de la vanguardia y la modernidad (vamos, que os lo habéis creído), hagan el favor de no caer en lo mismo que critican… no ataquen a lo que consideran intolerancia con más intolerancia aún… más que nada por respeto a nuestra inteligencia. Sé y me consta que, en algún lugar del globo, se comen los escorpiones como langostinos… allá ellos y acá nosotros ¿Quién soy yo para decirles que eso es malo (cuando, ni siquiera sé que lo es)? Trozo de madera dicen… y la Venus de Milo será un bloque de mármol y las Meninas un cacho de lienzo embadurnado (si nos ponemos así, algunos no pasan de ser un amalgama de carne, vísceras y huesos… lo que viene a ser en mi pueblo un bulto con ojos, vamos. ¿Qué no?... dejen de darme razones para pensar así)… la diferencia está en las manos humanas que le han dado forma y alma; pero, claro, esto, en unas mentes cenutrias como las que ustedes se gastan, es harto complicado.

               En fin, a qué seguir echando cuenta en medios días… Me gustaría saber qué clase de daño le hará a éstos la forma con que se porte una Imagen Sagrada… Reconozco que hay aspectos de esta celebración que siempre me han chocado, no seré yo quien defienda muchas cosas que se pueden ver allí, pero suyas son y, como tales, sagradas. No puedo más que respetarlas profundamente. A nadie se le obliga a comprender ritos y costumbres ajenas. Mal camino si pensamos en eliminar todo aquello que no entre dentro de nuestras entendederas. La grandeza del ser humano radica precisamente ahí.

Rocío

2011-06-11T20:42:00.001+11:00

               Vaya por delante que no soy rociero. Nunca he hecho el camino, no pertenezco a ninguna Hermandad, no he estado en la aldea durante la romería... con estos ingredientes, ¿cómo voy a decir que soy rociero?. Ahora bien, me atraen estas fiestas, las admiro y disfruto como propias de Almonte que son, de la misma forma que admiro y disfruto cualquiera de las manifestaciones religiosas que se celebren en el entorno.

               Obviando el asunto religioso y ateniéndome al hecho de que las Imágenes son consideradas como iconos que refuerzan el sentido de pertenencia a una colectividad (de esto en mi pueblo sabemos lo suficiente). Me suelo posicionar a favor del comportamiento, muchas veces puesto en duda, de los almonteños. Sí, es su fiesta y, hasta cierto punto, es lógico su celo por lo que consideran su tesoro más preciado: la Sagrada Imagen de Ntra. Sra. del Rocío. Lo que no llego a comprender es el comportamiento de muchos que llegan de fuera queriendose erigir como los protagonistas absolutos de la celebración.

               La Hermandad filial de mi pueblo se fundó en 1973. Se ve a leguas, pues es el único Simpecado que lleva a la Virgen vestida de Pastora. Es curioso que la Hermandad se fuera forjando en unos años (finales de los 60, principios de los 70) en los que la tradicion crucera no atravesaba por su mejor momento... Por un lado, no estaba bien que se repitieran Hermandades con un mismo titular y había que unificar actos y cultos... por otro, se fundaba una Hermandad mariana cuando ya aquí había una desde hace siglos. Contradicciones a las que muchas veces nos vemos sometidos, y más en plena resaca post-conciliar.

               De cualquier forma, su fundación trajo consigo la reapertura al culto de la ermita de San Roque. Las vecinas (entre ellas, mi madre) se volvieron locas aportando enseres para vestirla... una mesa de patas torneadas de mi bisabuela sirvió de altar para celebrar las primeras misas... maceteros, tibores... ver reabierta aquella ermita compañera y testigo mudo de todo cuanto acontecía en el barrio, era demasiado como para no ser tenido en cuenta. Sólo pediría una cosa: si alguna vez alguien (me da igual de qué instancias) se decide a meterle mano y restaurarla... por Dios, que le quiten esos azulejos de la puerta. La ermita se llama de San Roque, así ha sido desde que se construyó a instancias del concejo local en 1645; la "ermita del Rocío" está en la aldea, donde recibe culto la Blanca Paloma. Además, no se puede acceder a un sitio donde pone "1978" y encontrarse con una cúpula dieciochesca que más barroca no puede ser. Deseoso estoy de verla remozada como las Angustias.

              Hace unos días, viendo la peregrinación de la Hermandad Matriz por la televisión, a un familiar le llamó la atención de que no llevara carreta para portar el Simpecado, diciendo: -Hay que ver qué cosas, siendo la Matriz y que sea la única que no lleva carreta. A lo que yo contesté -Precisamente, porque es la Matriz no la necesita... además, si hubiera de tenerla ¿Qué tipo de carreta tendría que ser la suya, que le hiciera honor al hecho de ser la principal?... tendría que ser una tan distinta, que no tuviera parangón con ninguna otra... Sin querer, puse la contestación en bandeja (siendo de la Cruz que somos) y, antes de que me dijeran nada, apostillé: -No, esa no... ese modelo ya está cogido...

Arte.

2011-06-05T23:17:00.001+11:00

Podríamos definir arte como aquello que el ser humano añade de más a todo lo que le es útil e imprescindible para su supervivencia y adaptación al medio. Es un invento puramente humano. Un gato, por poner un ejemplo de animal que me encanta (después del perro), si tiene hambre, caza ratones; si tiene sed, se arrima al primer hueco abierto con agua y bebe; si siente frío, se acurruca o busca el primer refugio que encuentre; si llega la época del celo, no duda en pillar la primera gata que encuentre, aunque con ello se gane un gañafón. Por el contrario, el ser humano no actúa de igual forma. “Ya descubrió las Américas”, podrán pensar muchos al leer esto. Yo no estaría tan seguro de que esto esté tan claro, viendo, leyendo y escuchando lo que muchas veces veo, leo o escucho.

¿Qué falta le hará al hombre (y mujer… por si las feministas) una salsa “vichyssoise” (vamos, lo que viene a ser una simple crema de calabacines de toda la vida, lo que pasa es que queda más cool decirlo así) como guarnición de un trozo de carne asada… o que el plato tenga tal o cual forma… para que eso que se mete en la boca le sirva de alimento? La alimentación es una necesidad biológica, pero, para nuestro deleite, hemos inventado la gastronomía. ¿Qué quita o pone en nuestra necesidad de resguardarnos de las inclemencias meteorológicas una cornisa o un capitel corintio?, nada, pero es intrínsecamente humano. Tan humano como el erotismo, o lo que es lo mismo, arte aplicado a la necesidad biológica de reproducirse. El ser humano, como ser heterótrofo, necesita de otros seres vivos para su sustento… y también aplica arte cuando tiene que sacrificarlos para consumirlos, ¿qué no?...

Avanzamos hacia un mundo edulcorado, plastificado, tamizado, tibio… o lo que viene a ser lo mismo: atontado, en el que Bamby va a ganar la batalla (con esto no quiero decir que haya que ser perverso). Luego pasa que cuando llevamos a los niños al campo creemos que estamos en el prado de Heidi y “déjalos que correteen y hagan lo que quieran, esto es sanísimo”, sin reparar en que la naturaleza es cruel por eso, por naturaleza. Ni mala ni buena (términos puramente humanos), sino como es y punto. Todo animal, para su sustento, duerme, come, bebe, se aparea, se comunica, se refugia, mata a otros animales para sobrevivir… la diferencia está en que es ser humano aplica arte a todo eso y así tenemos la arquitectura, la gastronomía, el erotismo, la literatura, la tauromaquia…

Algunos videos de la Cruz

2011-06-05T07:11:00.001+11:00

Sin temor a hacerle competencia desleal a la web de mi Hermandad sino todo lo contrario, subo aquí unos cuantos videos sobre las pasadas fiestas de mi Cruz. Parece mentira cómo hace exactamente un mes estábamos en pleno Quinario. Las imágenes pertenecen a inees1907 y erppinside.

Subida al paso:

Traslado a la Parroquia:

Parte de la Solemne Función Principal

Procesión

Romerito (Avance del DVD que pondrá a la venta la Hermandad)

¡Disfruten!

Felicidad.

2011-05-30T05:12:00.002+11:00

               Si ya, de por sí, obligar a alguien a hacer algo feo es de todas, todas, deleznable… ¿Habrá algo más terrible que obligar a “ser feliz”? Se suele decir, no falto de razón, que la felicidad es un traje que hay que hacerse a medida… y subrayo lo de “hacerse” y no que nos lo hagan. Aunque, eso sí, respeto a quienes se lleven la vida esperando veredictos del comité de moral ajena de turno.

               Hace tiempo, no me acuerdo dónde ni de qué, pude ver una foto de cierta antigüedad en la que aparecían dos chiquillos vestidos de flamenco con caras atemorizadas y a su vera una señora mostrando un gesto como de estar diciendo “Como os mováis un milímetro, os caneo a los dos”. No la he vuelto a ver más (ya digo, no me acuerdo dónde ni de qué era), se me quedó grabada en la retina. Más veces de las deseables, cuando traemos niños al mundo, no nos planteamos siquiera la posibilidad de que engendramos personas libres y no clones destinados a satisfacer las frustraciones de sus progenitores.

               Lo mismo ocurre en organizaciones donde hay que cerrar filas, por narices, para guardar unas apariencias… comulgar con ruedas de molino con tal de que no digan de nosotros. Anular la persona para resaltar la colectividad, aniquilando el debate, la dialéctica y el contraste de ideas. Por mi parte, siempre huiré de aquellas estructuras sociales donde el mandamás se tira una flatulencia y sus secuaces quieren hacer ver al resto de los mortales que aquello huele a rosas.

               También lo vemos en los medios de masas… precisamente el otro día me quedé estupefacto viendo cómo en un concierto los padres animaban a sus hijos a cantar y bailar canciones de la infancia (de cuando se jugaba en la calle)… el espectáculo no podía ser más pintoresco: los padres saltando y brincando mientras los niños pasaban un kilo de aquello. Me causó tanta ternura como desazón. Me bastó para afianzarme más en mi tesis: basta que algo sea impuesto –sea lo que sea- para que se le haga “fú”. Con miel se atraen más insectos que con vinagre.

               Acabo de pasar la tarde en el campo (las cosas de tener un huerto, y con estas calores...), al llegar a casa para plasmar estas reflexiones por escrito, no ha hecho más que terminar de pasar el Romerito de la Santa Cruz de Arriba por mi puerta. Al parecer hay quienes consideran este tramo de mi calle como carrera oficial y no dudan en desplegar todo su repertorio de vivas y consignas. Como entre medios días siempre hay días enteros, echo cuenta en las palabras de mi bien admirado arribeño José Joaquín: parece que en Villarrasa se ha instalado dos bandos irreconciliables dispuestos a gritarse sus diferencias… como si nos tuviéramos que convencer de algo. Pero eso forma parte de la fiesta, y mañana, seguro, dependeremos unos de otros, como es habitual y gracias a Dios que así es.

               Bueno, a lo que iba (perdonen el inciso circunstancial), como una de mis pasiones son los cortometrajes, me he acordado de uno que vi hace ya unos lustros y viene como anillo al dedo de lo que vengo hablando. Se titula “Los Díaz Felices” de Chiqui Carabantes. Desconfíen de su apariencia naïf del principio, cuando esconde un trasfondo terrible y más común de lo que pensamos.

Elecciones

2011-05-20T08:41:00.005+11:00

               Estamos en campaña electoral. Vamos, lo digo por si aún no se han dado cuenta. La verdad es que mi disposición escuchando a unos y otros, a nivel nacional y regional, es la de estar en el cine viendo una de Groucho Marx. A veces siento tal vergüenza ajena... Me imagino entrar en un mercado de abastos donde el género huele a podrido e intentan vendertelo, en el súmmum de la ridiculez, como lo más de lo más de la frecura. Que no se enteran algunos de que las generales son el año que viene. Como dicen nuestras abuelas: "aquí entre unos y otros, la casa por barrer". Unos que no supieron llamar a las cosas por su nombre desde el principio, otros que sólo ellos tienen la varita mágica que sacarán sí y sólo si ganan (mientras tanto, ni Dios se entera de sus intenciones), y el resto que ... mejor me guardo la opinión.

               Total, que por suerte las elecciones son municipales y en los pueblos nos solemos conocer todos más o menos bien. Por eso, me entra la risa floja cuando el potítico jefazo de turno viene diciendo patrañas como si se hubiera criado aquí. En 2007 se presentaron hasta siete partidos, en 2011 sólo tres: PSOE, PP e IU. Con todos me llevo bien, tengo amigos en todas las candidaturas. A todos les deseo suerte (aunque, claro está, me reservo mi preferencia). Es inevitable que me llame la atención la desaparición, así sin más, del partido que nos gobernó durante doce años; de cualquier forma, motivos de peso habrán tenido para ello.

               A todos les dedico este video de María Ostiz, con su canción "Un pueblo es..." Para mí está más de actualidad que nunca.

Con una frase no se gana un pueblo

ni con un disfrazarse de poeta
A un pueblo hay que ganarlo con respeto
un pueblo es algo más que una maleta.
Perdida en la estación del tiempo,
esperando sin dueño a que amanezca.

Con una frase no se gana un pueblo
y con una palmada en su paisaje,
ni con un aprender de su lenguaje,
Ni con una canción que impregne el odio.
Y que llene tu negocio,
Y que llene tu negocio.

Un pueblo es, un pueblo es, un pueblo es
abrir una ventana en la mañana y respirar
La sonrisa del aire en cada esquina
Y trabajar y trabajar
Uniendo vida, vida
el ladrillo en la esperanza,
mirando al frente y sin volver la espalda.

Con una frase no se gana un pueblo
ni con un disfrazarse de poeta
A un pueblo hay que ganarlo frente a frente,
respetando las canas de su tierra.
Que los retoños medren al cobijo del sol
esperando sin miedo a que amanezca.

Un pueblo es, un pueblo es, un pueblo es
abrir una ventana en la mañana y respirar
La sonrisa del aire en cada esquina
Y trabajar y trabajar
Uniendo vida, vida
el ladrillo en la esperanza
mirando al frente y sin volver la espalda.

¡Suerte!

Aquella TV.

2011-05-15T21:32:00.000+11:00

Se suele hablar con insistencia de la "Televisión educativa". Craso error, la televisión no es una niñera a la que encargarle la educación de la prole, aunque sí forma parte de nuestra construcción como personas (que no olvidemos que dura desde que nacemos hasta que la naturaleza nos llama a formar parte de la tierra que pisamos). Qué cosas, desde pequeño soñando con tener una para mí sólo y ahí la tengo, muerta de risa en mi habitáculo. Efectos colaterales del hecho de tener Internet.

Me viene a la mente aquella televisión de los ochenta que, a lo más inmoral que podía aspirar era a entretener y divertir a los televidentes. Tiempo habría después para la telebasura (o telerealidad, o teledegeneración, o como se llame). Un programa infantil que no entendía "ni papa", pero que me llamaba mucho la atención era "Planeta Imaginario". En aquella España que no empezaba a conocer ni la madre que la parió fue un auténtico shock. La sobredosis de libertades que hubo en aquella década sobrevino aún con mentalidades del yugo y el látigo. El coquito de mi hermano mayor siempre me recordaba que el mismo título me lo decía: que era algo imaginario, no real, que estaba en nuestra imaginación, no es la realidad. Yo tendría unos 5 o 6 añitos, él unos 10 u 11.

Otro de los programas que marcaron época fue "La Bola de Cristal"

O el que le siguió, "Cajón Desastre", no exento de las feroces críticas por parte de los mismos de siempre (para qué nombrarlos).

Y el programa de los programas: "Un, dos tres":

Sigan disfrutando.

El grano de mostaza: San Isidro Labrador.

2011-05-15T05:58:00.000+11:00

Es un santo al que le tengo mucho cariño. Aunque el Patrón de Villarrasa sea San Vicente Mártir, es San Isidro al que se le dedican más cultos y fiestas. Creo que el primero me huele más a una advocación impuesta verticalmente y el segundo algo más nacido del pueblo.

Como decía le tengo especial cariño a este santo, me trae reminiscencias muy tiernas de mi niñez. La primera vez que me colgué una medalla al cuello fue la suya y cada vez que huelo a pólvora me viene a la mente sus fiestas. Mi afecto hacia él me viene de familia: mi bisabuelo aparece en el libro de actas de 1905 y mi padre fue uno de los miembros que contribuyeron a la transformación de sus fiestas allá por los años 70.

Hasta hace unos treinta y tantos años eran unas fiestas eminentemente elitistas, sólo participaban de ellas la treintena de hermanos varones que la componían (agricultores propietarios), aunque antes de 1936 también había mujeres. Se celebraba la Solemne Función en la mañana del 15 de mayo, seguida de un ágape en casa del Hermano Mayor de turno, concluyendo posteriormente con la procesión del santo por las calles, donde el pueblo era mero espectador. Llegaron años de cambios en las costumbres y mentalidades, dicha forma de celebrar las fiestas quedaba un tanto obsoleta. Con el cambio de régimen desaparecen instituciones como la Hermandad de Labradores (lo equivalente a la cámara agraria), encargada tradicionalmente de costear algunos gastos importantes y aparecen nuevas formas de recaudar fondos así como nuevas vías de participación y apertura. A finales de los 70 se decide llevar la fiesta al campo constituyéndose en una romería que, aupada por el estreno del “Simpecado” y carreta en 1997, se está convirtiendo en una de las fiestas más participativas de Villarrasa.

Una Hermandad con sus lógicos altibajos a lo largo de su historia. Actualmente salta a la vista el desarrollo que va adquiriendo y esperamos –yo al menos- que siga manteniendo. Sólo tengo un pero: No me gusta que le hayan eliminado el arco de flores. Ya de ello hablé el año pasado, hice de portavoz de lo que muchos piensan pero callan y escribí unas líneas en el tablón de mi tuenti, lo que provocó una desproporcionada reacción, costándome incluso una llamada al orden por parte de instancias oficiales de la Hermandad. Como el poner esparadrapos en la boca por no casar con la opinión “oficial” no va con mi forma de ser, pero tampoco las discusiones estériles que no conducen a nada, opté por lo segundo y retiré el escrito; aunque, eso sí, sigo pensando lo mismo. No me gusta, y punto. No pasa absolutamente nada, no se acaba el mundo porque algo no le guste a un simple hermano de número y así lo manifieste en público, en serio, de verdad que no. Por mi parte poco más que decir al respecto, todo el mundo sabe lo que opino.

Por todo lo demás, enhorabuena.

De cine...

2011-05-09T20:23:00.002+11:00

               No, aunque el título pueda sugerir un resumen tipo plomo de mis vivencias en torno a mi Cruz estos días pasados..no, no va por ahí la cosa. En este lunes de gargantas roncas, pies doloridos y cuellos y mejillas quemados por el sol, la entrada en el blog va dedicada a otra gran pasión mía. Me considero cinéfilo, aunque no haya visto jamás "Titánic"... de la misma forma que me encanta la lectura sin haber ojeado siquiera "El Código Da Vinci". Lo mío es el cine alternativo, los cortos...vamos, las "rarezas"... esas obras que muchos dicen que tienen que varla unas cuantas de veces para poder quedarse con la copla.

               Si en una sóla vida se pudiera abarcar los afanes y labores que se quisieran, uno de ellos sería el ser director, bien de teatro o de cine. Crear nuevas realidades a través de la interpretación se me antoja como algo fascinante. Desde pequeño me atraían más los ángulos de enfoque, los decorados, la iluminación o los efectos especiales, que el mismo argumento de la trama.

               El empleo de pocos elementos para crear las más electrizantes sensaciones es una facultad sólo al alcance de unos pocos. Alfred Hitchcock era un genio a ese respecto. La archiconocida escena de la ducha en su película "Psicosis", es el paradigma. No hay absolutamente nada explícito en dicha escena, sólo la sombra de alguien que porta un cuchillo, una mujer gritando y un líquido oscuro colándose por el sumidero. Con esas cuantas "simplezas" Hitchcock consiguió la escena tipo. El director puso los elementos, el poder de sugestión hizo todo lo demás.

               ¡Sigan disfrutando!

Para este fin de semana...

2011-05-06T08:08:00.000+11:00

VIERNES 6 de MAYO

-A las 19:00 horas, pasacalles a cargo de la Banda de música

“NTRA. MADRE DE LA CONSOLACIÓN” de Huelva.

-Los Cultos de ese día comenzarán a las 21:00 de la noche.

Oficiados por nuestro párroco Rvdo. Sr. D. Rvdo. Sr. D. Varghese Joseph Nelluvelil

-A continuación

SANTO ROSARIO

en Procesión desde la Parroquia a la Capilla, con el siguiente recorrido: calles Iglesia, Plaza Isabel II, Virgen de los Remedios, Médico Luis Salazar, Plaza España, Larga y Cruz.

-Acompañará la

ESCUELA DE TAMBORILEROS DE MIGUEL ÁNGEL Y ROSENDO DE ALMONTE

-Al llegar a la ermita de la Santísima Virgen de los Remedios, se realizará la

TRADICIONAL OFRENDA FLORAL A NUESTRA EXCELSA PATRONA

-Al término del Santo Rosario, se celebrará la acostumbrada VERBENA cuyas actuaciones se especificarán en cartelería aparte.

SÁBADO 7 de MAYO

-A las 19:00 horas pasacalle a cargo de la

Agrupación Musical “NTRO. PADRE JESÚS CAUTIVO” de Coria del Río (Sevilla)

y de la Banda de música “MUNICIPAL DE GERENA” (Sevilla).

-A las 20:30 horas

SOLEMNE MISA DE COMUNIÓN GENERAL

oficiada por el Rvdo. Sr. D. Varghese Nelluvelil.

-A continuación

SOLEMNE PROCESIÓN DE LA SANTA CRUZ

con el siguiente itinerario: Calles Iglesia, Plaza Isabel II, Aparición, Virgen de los Remedios, Hermanos Infante de Cos, Real, Dr. Ríos Ramos, Larga y Cruz.

Al paso de la procesión por la Plaza Isabel II, se realizará una ofrenda floral al monumento

de nuestro hermano D. Rafael Infante de Cos S.D.B.

DOMINGO 9 de MAYO

-A las 8:30 de la mañana, DIANA a cargo de la

Banda de música “NTRA. MADRE DE LA CONSOLACIÓN” de Huelva.

-A las 11:30 de la mañana, PROCESIÓN DE INSIGNIAS hacia la Peana de la Cruz del Campo. Acompañada por la citada Banda y por el

GRUPO DE TAMBORILEROS HERMANOS DE NUESTRA HERMANDAD

-A las 12 de la mañana, MISA DE ROMEROS ante la Peana.

-A las 2 de la tarde se organizará el tradicional

ROMERITO

que estará presidido por el Simpecado de la Santa Cruz, acompañado por caballistas, coches enjaezados, la citada Banda de música y la

ESCUELA DE TAMBORILEROS DE MIGUEL ÁNGEL Y ROSENDO DE ALMONTE

por el itinerario tradicional.

AMDG et BVM

Itinerario del Romerito.

Una instantánea

2011-05-04T09:16:00.003+11:00

Pues eso. Aún queda fiesta por delante (D.m.), pero creo que, a falta de lo que queda por suceder, ya he dado con la foto que puede resumir toda una devoción. Bien me gustaría atinar a poner una letra tras otra para contar mis vivencias y sentimientos de estos días... Pero me quedo con esta foto, no aparece la Cruz, pero se intuye... vaya que si se intuye...

Foto: Isaac Ramos

Durante esta semana...

2011-05-03T00:56:00.001+11:00

DEL 2 AL 6 DE MAYO

- Fiel a lo que ordenan nuestras Reglas, esta Primitiva y Fervorosa Hermandad celebrará en la Iglesia Parroquial

SOLEMNE QUINARIO

en honor y gloria de nuestros Sagrados Titulares

LA SANTA CRUZ, SANGRE DE CRISTO Y SANTO ROSARIO

DÍAS 2, 3 y 4 DE MAYO

Los Cultos darán comienzo a las 20:30 horas con el siguiente orden:

Santo Rosario, Santa Misa, Exposición Mayor, Ejercicio del Quinario

ante la real y augusta presencia de

JESÚS SACRAMENTADO

Bendición y Reserva solemne de S.D.M., Himno a la Santa Cruz y Salve a la Stma. Virgen.

Con predicación a cargo del Rvdo. Sr. D. Juan Francisco García Rodríguez

(Maestro de Liturgia de la S.I. Catedral de Huelva)

MARTES 3 DE MAYO

FESTIVIDAD DE LA INVENCIÓN DE LA SANTA CRUZ

Como ordenan nuestras Reglas, la Santa Misa de este día estará dedicada por todos los movimientos apostólicos que dediquen su actividad a la propagación del culto y devoción a la Santa Cruz.

JUEVES 4 DE MAYO

-A las 18:00 horas

OFRENDA FLORAL A LA SANTA CRUZ OFRECIDA POR LOS NIÑOS/AS DE LA HERMANDAD

-El cortejo partirá desde la capilla y recorrerá las siguientes calles: Cruz, Larga, Plaza de España, Médico Luis Salazar, Virgen de los Remedios, Plaza Isabel II e Iglesia.

-Una vez en el Templo parroquial, el acto consistirá en:

Liturgia de la Palabra, Catequesis infantil, Imposición de medallas a los nuevos niños/as hermanos y ofrenda floral a los pies de la Santa Cruz. Regresando a la capilla por las calles Paraíso, Empedrada, Plaza de España, Larga y Cruz.

Acompañará, como ya es habitual, el

GRUPO DE TAMBORILEROS DE NUESTRA HERMANDAD

SEGUIDAMENTE SE TENDRÁ DIVERSOS ACTOS LÚDICOS EN LA CALLE CRUZ

Las intenciones de todos estos Solemnes Cultos estarán dedicadas, como de costumbre, en sufragio de las almas de todos nuestros hermanos, devotos y bienhechores difuntos.

Actos y Cultos para este fin de semana

2011-04-28T22:27:00.000+11:00

SÁBADO 30 de ABRIL

-A las 18,00 horas, pasacalle a cargo de la

“BANDA DE MÚSICA MUNICIPAL DE GERENA” (Sevilla)

-A las 21,00 horas,

TRASLADO DE LA SANTA CRUZ A LA PARROQUIA

con el siguiente recorrido: calles Cruz, Larga, Plaza de España, Empedrada, Piñón, Cruz, Tras Iglesia, Carnerete, e Iglesia. Concluyendo con la

SUBIDA AL ALTAR

DOMINGO 1 de MAYO

-A las 9,00 de la mañana, DIANA a cargo de la

Banda de música “NTRA. MADRE DE LA CONSOLACIÓN” de Huelva

-A las 12,00 horas

SOLEMNE FUNCIÓN PRINCIPAL DE INSTITUTO

Oficiando nuestro Párroco, Rvdo. Sr. D. Varghese Joseph Nelluvelil,

con predicación a cargo del Rvdo. Sr. D. Juan Francisco García Rodríguez

(Maestro de Liturgia de la S.I. Catedral de Huelva)

concelebrando nuestro hermano Rvdo. Sr. D. José Manuel Perera Alcántara

-Al Ofertorio, nuestra Hermandad hará

SOLEMNE Y PÚBLICA PROTESTACIÓN DE FE CATÓLICA

-La parte musical estará a cargo de la

CORAL POLIFÓNICA DE LA S.I. CATEDRAL DE HUELVA.

-Una vez finalizada Solemne Función, se celebrará en las puertas de nuestra Casa-Hermandad en la Plaza Isabel II, la acostumbrada

FIESTA DE CONVIVENCIA

Mapa del itinerario a recorrer (D.m.) este sábado.

Improcedencia.

2011-04-26T06:47:00.002+11:00

               ¡Vaya por Dios!, con lo bien que iba todo y con lo bonito que me estaba quedando el blog con cosas de mi "Rosa Encarnada"... siempre tiene que haber algo o alguien que se encargue de chafarlo. Ya sé que la última palabra para subir esta entrada o no, es sólo mía... pero he preferido subirla porque hoy me ha cogido el cuerpo así y me comían los demonios cuando mis padres me lo han contado:

               Resulta que mi padre tenía cita para hacerse una radiografía esta mañana en el ambulatorio de La Palma del Condado. Mi madre iba con él. Al llegar al centro se presentaron, muy educadamente, al recepcionista, facilitandole el nombre del paciente. Como respuesta obtuvieron una pregunta que no venía al caso:
-¿De dónde sois ustedes?
-De Villarrasa, ¿por qué?
Y en un alarde de chulería barata el recepcionista remedó, exagerando en lo que pudo, nuestro "dejillo":
-¿De VillaRRAzaaaa?

               Ante tamaña grosería fuera de todo lugar, mi madre pudo haber montado allí lo que no está escrito (conociéndola...). Sin embargo se mantuvo, como la señora que es, y sólo le dijo: "vaya, de cachondeo en horas de trabajo, ¿no?". Mi padre simplemente lo ignoró.

               Se le podía haber puesto un esparadrapo en la boca con mil argumentos diferentes: que si está ocupando un puesto de trabajo de cara al público pagado por todos los contribuyentes, que si los acentos son una seña de identidad de los pueblos.... pero así verían mis padres el percal cuando decidieron no perder demasiado tiempo llenando el pesebre de bombones... y mucho me temo que también me lo está haciendo perder a mí... así que, aquí lo dejo.

Fotos de la subida al paso 2011.

2011-04-25T21:13:00.000+11:00

Gracias a dos de "mis niños de priostía", Luís y María José, y a mi incombustible Javi, subo estas fotos del acto celebrado ayer.

RESURRECCIÓN.

2011-04-25T00:09:00.002+11:00

Este Domingo de Resurrección ha sido de más Resurrección todavía. Y no sólo porque, por este año, se haya celebrado este acto que dicen íntimo, en este glorioso día; ni porque, un año más, las previsiones de la Hermandad se hayan visto desbordadas y retrasándose unos minutos tu subida al paso dada la ingente cola que se formó para besar el Rostro de Cristo... simplemente es porque allá donde tú estés, hay una Resurrección renovada.

Esta mañana me lo decía una crucera con ese gracejo propio del terruño: “El Señor empezó a resucitar anoche en la Iglesia… y ha resucitado del todo aquí en el portal”. Y yo, mi Coloraita, qué quieres que te diga… Resultará un ripio… me da igual, pero es inefable lo que siento después de verte recién entronizada en tu rosal de plata, qué caramba, cada vez que te miro, simplemente. Te lo he dicho en el boletín de tu Hermandad, es muy fácil quererte, nos tienes muy mal acostumbrados… somos como esos niños mal criados que por muy poco reciben tanto –todo- a cambio, sin mayor esfuerzo. Qué fácil nos lo pones, me repito una y otra vez. Tanto es así que, a veces, cualquier cosa de más que se organice en tu honor ya se me antoja un abuso de poder. Como el perfume caro, que con sólo dos gotitas es más que suficiente para embriagarse. No puedo decir nada más. Este sentimiento lo quiero para mi disfrute particular.

¿Cómo explicar lo que no tiene explicación? Ocurre como los pregones, un género que cada vez me va gustando menos (a no ser que sea como el de Barbeito)… Nunca digo de este agua no beberé, pero si alguna vez me veo abocado a hacer alguno (cosa que dudo, con lo incómodo que resulto a veces) no creo que sea al uso. Eso de decir lo que ya el respetable está predispuesto a escuchar y enfervorizar a unas masas ya de por sí enfervorizadas… no entra dentro de mis planteamientos, al menos de momento. ¿Hay algo más ramplón y ridículo que una obra de arte con instrucciones de comprensión, o que un artista intente explicar lo que ha querido expresar con su obra?

Recuerdo a mi madre hace ya bastantes años, que llegó a casa con la cara del mismo Moisés recién bajado del monte Sinaí; sólo porque, al pasar por la calle Cruz camino de la peluquería, atisbó la sombra de los gallos de tu arco a través del postigo entornado de tu capilla, porque te estaban preparando para subirte al paso (cuando se hacía a puerta cerrada). Cuando llegó a casa sólo pudo articular “¡Ay, Enrique, lo que acabo de ver!, ¡ay, qué cosa más divina!”. ¿Acaso le hizo falta decir más para hacérmelo saber y sentir?

O aquella vez que llevamos a mi abuela Josefa (q.e.p.d.) a verte a tu capilla, aún con el luto de su marido, mi abuelo, y sólo adivinarte desde los umbrales exclamó “¡Ay Santa Cruz Bendita!, ¿quién puede ponerte pegas?”, “Te conoció mi abuela, mi madre y ahora yo con ochenta y tantos años... Y tú cada vez más bonita”. Esas pocas palabras transmitían más que pregones enteros que pudieran hacerse en tu honor. En sus últimos años le sobraba con intuir el rurún de las bandas de música, el tronar de los cohetes, el cascabeleo de las manolas…. Y para ello vestía sus mejores galas y se sentaba detrás de la puerta…. Con eso le era suficiente. Con qué satisfacción se marchó eternamente a tu lado y sólo porque días antes pasaron todas las bandas por su calle y le volvieron el Simpecado, aquel año portado a caballo.

¿Acaso necesitaba mi abuelo Enrique (q.e.p.d.) componer un soneto cuando veía venir el Romero desde su puerta? La satisfacción más grande jamás sentida por él era ver entrar por el “Prao” el Romero de la Cruz, su Cruz, su Coloraita. Y si ya veía a sus nietos en él… eso era el acabose. Ver llegar la banda de tamboriles, las insignias, los caballos, su carroza con sus bueyes, la banda de música (con que supiera tocar el romerito le bastaba)…y la larga fila de enganches… le recargaba las pilas para el resto del año: -“¡Ahí viene eso!”, “¡anda que no!”. A santo de qué tanta ceremonia para expresar esa inefable alegría e infinita satisfacción.

Pues así estoy yo hoy, Cruz Bendita, sin poder articular palabra. Tú sabes de sobra lo que siento… con eso me basta.

BOLETÍN DE LA CRUZ EN PDF

2011-04-20T06:47:00.001+11:00

Se puede acceder a él entrando en la web oficial de la Hermandad (http://www.santacruzdelcampo.org/) pinchando en el apartado "Boletines" del menú principal. O bien pinchando en el siguiente enlace:
http://www.santacruzdelcampo.org/images/boletines/REVISTA2.pdf

(Portada y contraportada del Boletín de fiestas de 2011)

Viernes de Dolores

2011-04-12T07:18:00.000+11:00

A las 22,00 horas

PROCESIÓN

con las Imágenes de Ntro. Padre Jesús Nazareno y María Stma. de los Dolores

Acompañará en ambos pasos sendos tríos de Capilla

de la Banda de Música "Ntra. Madre de la Consolación" de Huelva.

El itinerario será el siguiente: Calle Iglesia, Plaza Isabel II, Virgen de los Remedios, Hermanos Infante de Cos, Tartessos, Plaza de España, Larga, Piñón, San Vicente, La Torre e Iglesia.

Triduo a la Santa Cruz

2011-04-07T06:11:00.000+11:00

La Primitiva y Fervorosa Hermandad de la Santa Cruz del Campo, Sangre de Ntro. Señor Jesucristo y Santo rosario celebrará Triduo en honor de la Santa Cruz en la Parroquia de San Vicente Mártir a las 8,30 de la tarde.

Las intenciones serán las siguientes:

- Jueves 7 de Abril por los niños y jovenes.

- Viernes 8 de Abril por los portadores de la Santa Cruz.

- Sábado 9 de Abril por los enfermos y difuntos de la hermandad.

¿Villarrasa asuncionista?

2011-04-04T07:50:00.003+11:00

               Ni pastoreña.... pero es lo que más de uno puede pensar si leen una noticia del Huelva Información firmada por Carlos López que ha salido hoy a la luz. He aqui el enlace: http://www.huelvainformacion.es/article/provincia/941678/villarrasa/sufre/una/oleada/robos/y/actos/vandalicos/coches/y/templos.html

               Pues sí, la enésima vez que cuando hablan de Villarrasa lo hacen con errores de bulto. No es que haya que matar un mosquito a cañonazos, pero es que cuando son un millon de mosquitos juntos... ya me dirán. Una errata siempre es perdonable, pero es que parece que siempre le toca a la misma tonta (Véase varios posts más abajo).

               Menos mal que los medios de comunicación sirven para informarnos... menos mal. La vida está llena de actos de fe... incluso los hay que se la profesan ciegamente a los medios de comunicación de masas.

               Sr. Carlos López, con lo fácil que nos lo penen las nuevas tecnologias para poder acceder a cualquier tipo de información por anodina que sea...

               Lo siento.... no puedo con estas cosas.

"Procesión atea"

2011-03-31T08:12:00.000+11:00

Así es, como lo leen. Ya es lo que nos faltaba. Ateos en Lucha, uno de los grupos organizadores, junto a la Asociación Madrileña de Ateos y Librepensadores y la asociación La Playa de Lavapiés, entre otros lo anunciaron el pasado 24 de marzo en un programa de radio: "Somos un frente de ideas que estamos exclusivamente para castigar a la conciencia católica. Nuestro propósito es hacer daño en las ideas de la gente. No nos andamos con contemplaciones..."

               Créanme que he dudado mucho a la hora de subir esta entrada. Suelo ser bastante tolerante con las distintas formas que el prójimo emplea a la hora de expresar opiniones y sentimientos, tanto que, ésta en particular, se me antojaba, en principio, como la típica rabieta de los “antitodo”; insatisfechos crónicos con altas dosis de aburrimiento. Pero no, me niego a quedarme callado cuando se habla tomando en vano y manipulando hasta límites obscenos el nombre de la democracia, la libertad de pensamiento y de expresión.

               Ya dije bastantes entradas más atrás que en esta bendita España parece que hay que aceptar, por narices, el “pack ideológico” completo. No se puede ser aficionado a los toros ni hermano de ninguna Hermandad sin ser un facha, maltratador, meapilas, etc… Tampoco se pueden tomar posturas progresistas porque ya resulta que eres un ateo, rojo-quemaiglesias, inmoral, etc… ¡Me niego, me rebelo, no lo soporto! Por eso, cuando aparecen noticias como la que nos ocupa, una de dos: o me rio de la vida, vista ésta como los esperpentos en plan Valle Inclán, o toca indignarse.

               Me hace gracia cuando se hacen llamar “Librepensadores” ¿Librepensadores que pretenden imponer una forma única de pensamiento?, la carcajada que solté cuando lo leí fue de órdago, máxime cuando de más se sabe que el ateísmo, al fin y al cabo, no deja de ser otra creencia. Sin embargo, los paladines de la libertad de pensamiento, jajjajjja (lo siento, no puedo evitar que me entre la risa floja) pretenden reventar las procesiones del Jueves Santo que se celebrarán en Madrid con una, como ellos llaman, “procesión atea”. Ya han comenzado irrumpiendo en la capilla de la Universidad de Alcalá de Henares (de la que fue rector mi paisano allá por el siglo XV. Sí, el que le da nombre a mi calle), haciendo top less y con eructos del tipo “menos rosarios y más bolas chinas”. Para un católico practicante supone nada menos que una profanación… para cualquiera con dos dedos de frente debería ser una inadmisible falta de respeto. No quiero ni imaginar la que se montaría si hicieran lo mismo en una mezquita o en una sinagoga (Ojo, no estoy justificando que se haga, ¡Dios me libre!). Me cuesta titánico esfuerzo creer que esto pueda ocurrir en una universidad. Cuánta razón tuvo el ponente de aquella conferencia a la que asistí cuando dijo aquello de que no es lo mismo que pasemos por la universidad a que la universidad pase por nosotros.

               ¿Qué clase de engendros estamos criando? Por mi parte no pienso darles más publicidad gratuita.

Foto: http://www.hazteoir.org/

Sobre Cofradías...

2011-03-17T08:57:00.000+11:00

               Algunos pensarán que ya estaba tardando en abordar este tema, siendo quien soy y estando en la época en que estamos. Y aquí me hallo, en medio de un respiro entre constructivismos de Piaget, competencias básicas, “discentes y discentas” (sólo faltaría) y niveles de Van Hiele… Y, la verdad, no sabía por dónde empezar.

               En primera instancia quise plasmar ese movimiento que yo los llamo “cofrades impone-reinas”, esos que van de pueblo en pueblo (como las muñecas feas de feria en feria), que campan a sus anchas en lugares con marcada dualidad devocional… que no les duele el entierro lo más mínimo y son las primeras plañideras. Sobre eso ya he escrito algo en la Comunidad Pasión en sevillatv, vamos, por si quieren leerlo (pincha aquí).

               Se me vino a la mente hablar del llamado “neomisticismo”, esa tendencia hacia lo fúnebre, tenebroso, lúgubre… yo diría que incluso tétrico, que muchas Hermandades, de toda la vida “bullangueras”, están adoptando últimamente. Obviando a las que, desde siglos, han sido así (que me encantan), nos encontramos a aquellas que llevaron velas rizadas antes que palio y ahora resulta que nunca las han llevado -“¡Qué ordinariez!”-, nunca han hecho botar esquinas de gladiolos y nunca -“¡Dios nos libre!”- han peinado balcones con sus palios. Son aquellas que nos quieren hacer creer que con cuatro signos externos ya se es poseedor del buen gusto y la distinción. Son los causantes de haber destrozado términos como elegancia, finura, exquisitez, de tan manidos… como si eso fuera cosa del estar o el parecer. Empalagosos hasta la médula, snobs hasta el hartazgo. El polo opuesto pero con la misma raíz lo encontramos en ese movimiento “ochentero”, del “aplausitis petalae”, del tenerlo todo forzado, sincronizado, ensayado, medido, encorsetado. “Ahora no se aplaude, ahora sí, cuando termine el solo de flautín”. ¿Expresión libre y espontánea de un sentimiento? no gracias. Por eso, me encantan las Hermandades que saben mantener su sello, sea cual sea (popular o fúnebre), pese a las modas.

               Quise hablar también del Kapillita o Kofrade (con “K”), devoto del solo de corneta y del “zapateao” en la percusión. Para ellos no existen El Señor de la Sentencia, Silencio, Soberano Poder, Redención, Tres Caídas… más bien son el Pilatos, el Herodes, el Caifás, el Olivo, el Caballo…

               Quise hablar del elitismo en cualquier campo (Juntas de Gobierno, bandas, costaleros, artesanos etc), de los curas anticofrades, de la “titulitis” que muchas veces hace interminables los nombres de las Hermandades, del esteta petulante del pliegue milimétrico y tocados de escuadra y cartabón…

               De todo eso quise hablar en un principio, pero, ¿saben qué?, he llegado a la conclusión de que las Hermandades no son más que reflejo de la sociedad en la que viven y todo lo comentado se me viene a antojar como un mal necesario. De cualquier forma, tampoco soy yo nadie para juzgar las motivaciones que cada cual tenga para acercarse a este mundillo (aunque por ello no deje de tener una opinión al respecto). A estas alturas ya nada –o muy poco- es capaz de espantarme. El fantasma de la desaparición de tradiciones ya no pesa en mí como una losa, el chantaje emocional ya no cuela. A aquel sombrajo se le cayeron los palos hace una década y se me confirmó hace tres años. Pasé de ser el más bueno al más malo en cuestión de lo que dura un Cabildo de Oficiales con carácter de urgencia, sólo porque me atreví a contravenir (por primera vez en muchos años) una santa voluntad… pero eso ya es otra historia.

               Por eso, si me dedico a estos menesteres es porque simplemente me gusta. No me obsesiona la aceptación popular que pueda tener, la historia de las Hermandades villarraseras está llena de extinciones, reorganizaciones, épocas de esplendor, y periodos de ostracismo total. Nada nuevo bajo el sol. Ahora se habla de piques entre Hermandades, pero es que en el siglo XVII eran auténticas trifulcas en la procesión del Corpus por ver qué poderosa familia portaba el guión. Llego a la conclusión de que lo dicho al principio ha existido, existe y existirá mientras el ser humano ejerza dominio sobre la tierra. Si no, ¿de qué íbamos a hablar?

(Aquí una selección de momentos que me encantan)

El gran discurso

2011-03-12T22:18:00.000+11:00

Ultimamente va la cosa de discursos. No me he podido resistir a haceros partícipes de éste que os muestro. Pronunciado por Charles Chaplin en "El Gran Dictador", de 1940. Sólo de pensar en el año en que se hizo, se me ponen los vellos de punta.

Esto es Carnaval... otro grano de mostaza.

2011-03-11T21:42:00.002+11:00

Villarrasa es un popurrí de banderas y colgaduras. Hace semanas fueron las blanquiverdes, cuando gana “La Roja”, la rojigualda (qué me gusta que se asocien ambos términos); la primera mitad de mayo, colgaduras rojas; la segunda mitad, azules; en agosto de los dos tipos, y ahora en Carnaval, esa calle San José es una borrachera de colorines a cual más vistoso…y, ¿saben qué?, ME ENCANTA que así sea.

Lejos de esa inanición cuasi patológica que parecía inundarnos no hace demasiado, me quedo con esta tendencia, cada vez mayor, de no tener pudor a la hora de exteriorizar nuestros apegos. Mi memoria no alcanza a recordar cuándo nació esta fiebre “colgaduril”, pero estoy seguro que no mucho más allá de mediados de los noventa del ya pasado siglo. A lo más que se llegaba era a ver la bandera de España en algún balcón salteado en alguna procesión o alguna colcha de piqué para el Corpus. Adornar las calles era para algo muy, muy, pero que muy excepcional. Hoy no, hoy cualquier cosa es motivo para poner nuestras fachadas de punto en blanco.

Villarrasa comenzó a celebrar el Carnaval por los años treinta del siglo pasado. Conocidos eran los piques que había entre dos agrupaciones: la del Barberillo (a la que, por cierto, pertenecía mi abuelo) y la de El Tati. ¡Ay, el Tati!… ¿qué decir de D. José María Martín Valero? Hablar de él ocuparía el doble de espacio que si reuniésemos todas sus coplillas. La mordaza que impuso el Franquismo acabó con aquello, aunque aquellos días se solía ir de fiesta al campo. Ya entrada la democracia, el Colegio comenzó a celebrar el carnaval, primero de verjas para adentro, después saliendo a la calle. En 1988 es el primer año en que se “institucionaliza” de alguna forma esta fiesta inminentemente espontánea. Recordada es aquella mayoret entradita en carnes y aquel dragón (que tuve el honor de ayudar a hacer con tan solo ocho añitos) y la genial idea de enterrar algo tan nuestro como la espinaca. Agrupaciones como “Los Pingüinos”, “Muñecos al borde de un ataque de nervios”, “Los Cuarentones” (ya sesentones), “Los Desiguales”, “Los osos amorosos”, “Las ratitas presumidas”, “Las Legionarias”, y tantas y tantas más agrupaciones de las que no me acuerdo el nombre. Todo vino a menos y, a mediados de los noventa, dejó de celebrarse. Cayó en el más absoluto ostracismo. Resurge varios años más tarde, de la forma en que, bajo mi opinión, debe resurgir todo: poco a poco y sin prisas.

Por eso muestro mi más profunda admiración por la Peña Carnavalera de nuestro pueblo. Prueba de que, poco a poco, parece que nos estamos quitando la costra de los complejos. Hace quince años no existía el Carnaval, vamos, dejó de celebrarse, como tantas y tantas cosas de nuestro bendito llano. A finales de los noventa, un grupo de personas a las que no les importó el qué dirán, se echaron a la calle ante la absoluta pasividad del vecindario. Repitieron al año siguiente, y al siguiente, y al siguiente…. La siguieron y la consiguieron. Sé, y me consta, que organizar cualquier evento supone lo que no hay escrito de dedicación, esfuerzo y no pocos sinsabores; pero por fuera sólo se ven los frutos. No fueron de víctimas, no echaron culpas a nadie de ningún fracaso, no se organizaron como contrarresto a nada… simplemente se limitaron a salir a la calle (sin apoyo institucional) y contagiaron. Hace poco más de una década, disfrazarse era de friky, ahora el friky es el que no se disfraza. Y yo que me alegro (aunque no me disfrace).

La homilía valiente.

2011-03-09T20:55:00.000+11:00

Sin duda había que tenerlos bien puestos para decir esto que dijo el Cardenal Vicente Enrique Tarancón, pieza clave en nuestra ejemplar transición hacia la democracia y las libertades.

Me ha parecido un buen momento para traerlo hoy aquí, día en que la liturgia nos baja los humos y nos recuerda con ceniza que polvo somos y polvo nos hemos de volver. Aquellos que creyeron en la "santa cruzada" del 36 alucinarían en colores escuchar de boca de un sacerdote (nada menos que el presidente de la Conferencia Episcopal) decir esto. Cuánta falta nos hace ahora escuchar discursos tan llenos de esperanza como la homilía de la Misa de la Coronación de nuestro actual Rey, Juan Carlos I, en la Iglesia Parroquial de San Jerónimo el Real, la mañana del 27 de noviembre de 1975. Hecce:

"Majestades.

Excelentísimos señores de las Misiones Extraordinarias.

Excelentísimo señor Presidente del Gobierno.

Excelentísimo señor Presidente de las Cortes y del Consejo del Reino.

Excelentísimos señores.

Hermanos:

Habéis querido, Majestad, que invoquemos con Vos al Espíritu Santo en el momento en que accedéis al Trono de España. Vuestro deseo corresponde a una antigua y amplia tradición: la que a lo largo de la historia busca la luz y el apoyo del Espíritu de sabiduría en la coronación de los Papas y de los Reyes, en la convocación de los Cónclaves y de los Concilios, en el comienzo de las actividades culturales de Universidades y Academias, en la deliberación de los Consejos.

Y no se trata, evidentemente, de ceder al peso de una costumbre: En Vuestro gesto hay un reconocimiento público de que nos hace falta la luz y la ayuda de Dios en esta hora. Los creyentes sabemos que, aunque Dios ha dejado el mundo a nuestra propia responsabilidad y a merced de nuestro esfuerzo y nuestro ingenio, necesitamos de Él, para acertar en nuestra tarea; sabemos que aunque es el hombre el protagonista de su historia, difícilmente podrá construirla según los planes de Dios, que no son otros que el bien de los hombres, si el Espíritu no nos ilumina y fortalece. Él es la luz, la fuerza, el guía que orienta toda la vida humana, incluida la actividad temporal y política.

Esta petición de ayuda a Dios subraya, además, la excepcional importancia de la hora que vivimos y también su extraordinaria dificultad. Tomáis las riendas del Estado en una hora de tránsito, después de muchos años en que una figura excepcional, ya histórica, asumió el poder de forma y en circunstancias extraordinarias. España, con la participación de todos y bajo Vuestro cuidado, avanza en su camino y será necesaria la colaboración de todos, la prudencia de todos, el talento y la decisión de todos para que sea el camino de la paz, del progreso, de la libertad y del respeto mutuo que todos deseamos. Sobre nuestro esfuerzo descenderá la bendición de quien es el «dador de todo bien». Él no hará imposibles nuestros errores, porque humano es errar; ni suplirá nuestra desidia o nuestra inhibición, pero sí nos ayudará a corregirlos, completará nuestra sinceridad con su luz y fortalecerá nuestro empeño.

Por eso hemos acogido con emocionada complacencia este Vuestro deseo de orar junto a Vos en esta hora. La Iglesia se siente comprometida con la Patria. Los miembros de la Iglesia de España son también miembros de la comunidad nacional y sienten muy viva su responsabilidad como tales. Saben que su tarea de trabajar como españoles y de orar como cristianos son dos tareas distintas, pero en nada contrapuestas y en mucho coincidentes. La Iglesia, que comprende, valora y aprecia la enorme carga que en este momento echáis sobre Vuestros hombros, y que agradece la generosidad con que os entregáis al servicio de la comunidad nacional, no puede, no podría en modo alguno regatearos su estima y su oración. Ni tampoco su colaboración: aquella que le es específicamente propia. Hay una escena en los Hechos de los Apóstoles que quisiera recordar en este momento. La primera vez que, después de la Resurrección de Cristo, se dirigía San Pedro al templo, un paralítico tendió la mano hacia él pidiéndole limosna. Pedro, mirándole atentamente, le dijo: «No tengo oro ni plata, lo que tengo, eso te doy: en nombre de Jesús Nazareno, levántate y anda». El mendigo pedía una limosna y el Apóstol le dio mucho más: la curación.

Lo mismo ocurre en la Iglesia: son muchos los que tienden la mano hacia ella pidiéndole lo que la Iglesia no tiene ni es misión suya dar, porque no dispone de nada de eso. La Iglesia sólo puede dar mucho más: el mensaje de Cristo y la oración.

Ese mensaje de Cristo, que el Concilio Vaticano II actualizó y que recientes documentos del Episcopado Español han adaptado a nuestro país, no patrocina ni impone un determinado modelo de sociedad. La fe cristiana no es una ideología política ni puede ser identificada con ninguna de ellas, dado que ningún sistema social o político puede agotar toda la riqueza del Evangelio ni pertenece a la misión de la Iglesia presentar opciones o soluciones concretas de Gobierno en los campos temporales de las ciencias sociales, económicas o políticas. La Iglesia no patrocina ninguna forma ni ideología política y si alguien utiliza su nombre para cubrir sus banderías, está usurpándolo manifiestamente.

La Iglesia, en cambio, sí debe proyectar la palabra de Dios sobre la sociedad, especialmente cuando se trata de promover los derechos humanos, fortalecer las libertades justas o ayudar a promover las causas de la paz y de la justicia con medios siempre conformes al Evangelio.

La Iglesia nunca determinará qué autoridades deben gobernarnos, pero sí exigirá a todas que estén al servicio de la comunidad entera; que protejan y promuevan el ejercicio de la adecuada libertad de todos y la necesaria participación común en los problemas comunes y en las decisiones de gobierno; que tengan la justicia como meta y como norma, y que caminen decididamente hacia una equitativa distribución de los bienes de la tierra. Todo esto, que es consecuencia del Evangelio, la Iglesia lo predicará, y lo gritará si es necesario, por fidelidad a ese Evangelio y por fidelidad a la Patria en la que realiza su misión.

A cambio de tan estrictas exigencias a los que gobiernan, la Iglesia asegura, con igual energía, la obediencia de los ciudadanos, a quienes enseña el deber moral de apoyar a la autoridad legítima en todo lo que se ordena al bien común.

Para cumplir su misión, Señor, la Iglesia no pide ningún tipo de privilegio. Pide que se le reconozca la libertad que proclama para todos; pide el derecho a predicar el Evangelio entero, incluso cuando su predicación pueda resultar crítica para la sociedad concreta en que se anuncia; pide una libertad que no es concesión discernible o situación pactable, sino el ejercicio de un derecho inviolable de todo hombre. Sabe la Iglesia que la predicación de este Evangelio puede y debe resultar molesta para los egoístas; pero que siempre será benéfica para los intereses del país y la comunidad. Éste es el gran regalo que la Iglesia puede ofreceros.

Vale más que el oro y la plata, más que el poder y cualquier otro apoyo humano. Os ofrece también su oración, iniciada ya con esta misa del Espíritu Santo. En esta hora tan decisiva para Vos y para España, permitidme, Señor, que diga públicamente lo que quien es pastor de vuestra alma pide para quien es, en lo civil, su Soberano:

Pido para Vos, Señor, un amor entrañable y apasionado a España. Pido que seáis el Rey de todos los españoles, de todos los que se sienten hijos de la Madre Patria, de todos cuantos desean convivir, sin privilegios ni distinciones, en el mutuo respeto y amor. Amor que, como nos enseñó el Concilio, debe extenderse a quienes piensen de manera distinta de la nuestra pues «nos urge la obligación de hacernos prójimos de todo hombre». Pido también, Señor, que si en este amor hay algunos privilegiados, éstos sean los que más lo necesitan: los pobres, los ignorantes, los despreciados: aquellos a quienes nadie parece amar.

Pido para Vos, Señor, que acertéis, a la hora de promover la formación de todos los españoles, para que sintiéndose responsables del bienestar común, sepan ejercer su iniciativa y utilizar su libertad en orden al bien de la comunidad.

Pido para Vos acierto y discreción para abrir caminos del futuro de la Patria para que, de acuerdo con la naturaleza humana y la voluntad de Dios, las estructuras jurídico-políticas ofrezcan a todos los ciudadanos la posibilidad de participar libre y activamente en la vida del país, en las medidas concretas de gobierno que nos conduzcan, a través de un proceso de madurez creciente, hacia una Patria plenamente justa en lo social y equilibrada en lo económico.

Pido finalmente, Señor, que nosotros, como hombres de Iglesia, y Vos, como hombre de Gobierno, acertemos en unas relaciones que respeten la mutua autonomía y libertad, sin que ello obste nunca para la mutua y fecunda colaboración desde los respectivos campos.

Sabed que nunca os faltará nuestro amor y que éste será aún más intenso si alguna vez debiera revestirse de formas discrepantes o críticas. También en ese caso contaréis, Señor, con la colaboración de nuestra honesta sinceridad.

Dios bendiga esta hora en que comenzáis Vuestro reinado. Dios nos dé luz a todos para construir juntos una España mejor. Ojalá un día, cuando Dios y las generaciones futuras de nuestro pueblo, que nos juzgarán a todos, enjuicien esta hora, puedan también bendecir los frutos de la tarea que hoy comenzáis y comenzamos. Ojalá pueda un día decirse que Vuestro reino ha imitado, aunque sea en la modesta escala de las posibilidades humanas, aquellas cinco palabras con las que la liturgia define el infinitamente más alto Reino de Cristo: Reino de Verdad y de vida, Reino de justicia, de amor y de paz.

Que reine la verdad en nuestra España, que la mentira no invada nunca nuestras instituciones, que la adulación no entre en vuestra casa, que la hipocresía no manche nuestras relaciones humanas.

Que sea Vuestro reino un reino de vida, que ningún modo de muerte y violencia lo sacuda, que ninguna forma de opresión esclavice a nadie, que todos conozcan y compartan la libre alegría de vivir.

Que sea el Vuestro un reino de justicia en el que quepan todos sin discriminaciones, sin favoritismos, sometidos todos al imperio de la ley y puesta siempre la ley al servicio de la comunidad.

Que, sobre todo, sea el Vuestro un reino de auténtica paz, una paz libre y justa, una paz ancha y fecunda, una paz en la que todos puedan crecer, progresar y realizarse como seres humanos y como hijos de Dios.

Esta es la oración, Señor, que, a través de mi boca, eleva hoy la Iglesia por Vos y por España. Es una oración transida de alegre esperanza. Porque estamos seguros de los altos designios de Dios y de la fe inquebrantable que anida en Vuestro joven corazón para emprender ese camino. Que el Padre de la bondad y de la misericordia ponga su bendición sobre Vuestra Augusta persona y sobre todos nuestros esfuerzos.

Así sea."

Foto: http://www.artehistoria.jcyl.es/

¿Qué ha sido de tí?

2011-03-06T23:01:00.000+11:00

               Hubo una época en que fuiste el centro neurálgico de mi pueblo. No había cosa que aconteciera en él que no te hiciera testigo mudo. Llegaste a ser absoluta, dueña y señora. Hace ya unos ocho años que no sé nada de ti. Qué engreída se volvió tu Villarrasa con ese querer llenarlo todo de mármol, quizás así pensaría dormir tranquila como si con eso tapara todas sus vergüenzas. Pero, sobre todo, qué desagradecida fue contigo. En otros lares, a seres como tú, lo elevan a la categoría de monumento intocable… se ve que aquí no.

               Ante tu enhiesta figura pasaban ferias, procesiones, mercadillos, carnavales, teatros, romeritos, noviazgos, peleas, encuentros, desencuentros… aquellos pequeños (hoy adultos) que, subidos a tu peana, no paraban /mos de darte vueltas y más vueltas con la mano en una de tus macollas, desgastada y resbaladiza de tanto refregón generación tras generación.

               Las mismas generaciones que jugábamos al calambre o a la corriente. Sí, fíjate que distracción… cogernos por los antebrazos una fila de amigos, uno te tocaba la cajita de conexiones y el que se situaba en el otro extremo posaba su palma en el suelo y… ¡allá iba zurriagazo! Lo mismo servías como mástil maestro para soportar alumbrados de feria, que como caballete para pantallas de cines de verano... a tí iban todos los vientos y tanzas habidos y por haber para cualquier cosa que a tus vecinos se nos antojara en cada momento.

               Pero… no sé qué clase de maldición te llegaron a echar en tus últimos años, sin merecerlo. Te quitaron los “floripondios” de tu corona (no, si aquí… cuando nos ponemos también en plan minimalista…), en cambio, te encasquetaron semejante mazacote en lo alto que no te pegaba ni con loctite. Por narices tenías que hacer juego con cuatro gigantas de serie (sí, morrocotudas todo lo que se quiera, pero de la misma serie fernandina multiplicada hasta el infinito en todos los lugares) que te pusieron alrededor, sustituyendo a unas anteriores que recuerdo sumamente endebles. Una vez más tu pueblo se dejó llevar por el espejismo de lo vistoso y obvió tu elegante labor de forja.

Qué lástima me da pensar a dónde habrás podido ir a parar (conociéndonos…). Cuánto me desagradaría pensar que después de tanta luz como has regalado a Villarrasa, hayas acabado abandonada en algún almacén, en el mejor de los casos; o directamente desguazada en el peor. Ahora que se están construyendo nuevos rincones en tu Villarrasa, sería precioso que, si quedara algo de ti, volvieras otra vez a ser testigo de nuestras vidas y de las de las nuevas generaciones de villarraseros. Ahora, eso sí, con tus caireles de forja y tus faroles recolgando. El "candelabro" que a todos nos congregaba bajo su luz.

¡Qué cosas! Cómo el ser humano puede sentir tanto apego por objetos inanimados.

Cultos a Padre Jesús. Cuaresma 2011.

2011-03-03T06:05:00.000+11:00

CULTOS CUARESMALES

EN HONOR DE

NTRO. PADRE JESÚS NAZARENO

Parroquia de San Vicente Mártir, Villarrasa (Huelva)

-SÁBADO 5 DE MARZO:

A las 19,00 horas se celebrará SANTA MISA en honor de Ntro. Padre Jesús Nazareno, oficiada por nuestro Párroco Rvdo. Sr. D. Varghese Joseph Nelluvelil.

Concluyendo con devoto BESAMANOS de la Imagen del Señor.

-DURANTE TODA LA CUARESMA

la Sagrada Imagen de Ntro. Padre Jesús Nazareno permanecerá expuesta en

BESAPIES PERMANENTE

pudiéndose besar todos los días en el horario habitual de cultos de la Iglesia.

Se habilitará un cepillo para recaudar fondos

con el fin de sufragar los gastos de su salida procesional.

Villarrasa, marzo de 2011.

Día de Andalucía, día de la libertad.

2011-02-27T23:18:00.001+11:00

Ahora es muy fácil ser, sentirse, expresarse, mostrarse andaluz. Ahora es, no sólo fácil, si no casi una bendita costumbre adornar nuestros balcones con la blanca y verde. Ahora, gracias a Dios, el 28 de febrero es un motivo de júbilo y alegría. Hace escasos treinta años, no. Es más, ahora incluso, como dice Pérez Reverte, te pueden tachar de fascista si pones en duda las ñoñerías que emanan del abuso de lo políticamente correcto. Hace escasos treinta años había que tener dos pares de pantalones para decir abiertamente lo que se pensaba, arriesgándote a que en la taberna te señalaran con el dedo y te dijeran: -"Como se llegue a formar, el primero que va al paerón eres tú". ¡Treinta años, cuando ya el salvapatrias llevaba seis con la losa en lo alto!

Recuerdo cuando el malogrado y querído (ahora por todos) José María Boza estaba en la oposición y repartió casa por casa la copia de unos documentos que atestiguaban que la Dehesa Nueva es de todos y cada uno de los Villarraseros, regalada por Fernando VII. Ignoro los intereses que, en aquella época, se cernían sobre dicha finca, el caso es que el consistorio fue raudo y veloz en enviar a dos municipales a confiscar casa por casa dicha copia. Llegaron a la mía, salió mi madre al zaguán; pedida la copia, mi madre se niega en redondo a dársela; insisten los municipales empleando ya algo más que medidas persuasivas, vuelta a negarse mi madre; a lo que los municipales amenazan: "pues entonces tendremos que enviar a la Guardia Civil", mi madre, ante tamaña y gratuita amenaza, puso brazos en jarra y les contestó: "pues a la Guardia le voy a decir lo mismo que les estoy diciendo a ustedes, así que largo".

Aquella escena la viví jugueteando en medio de casa con las fichas del bambino que guardaba en un bombo cilíndrico de "Luzil". Poco o nada sabía mi madre de la lección de democracia que me estaba dando en ese momento, de no transigir ante descarados abusos de poder, de defender lo que es justo, de relativizar el poder de la autoridad cuando esta misma viola las leyes que están obligadas a guardar y hacer guardar. La cosa podría tener su lógica si esto hubiera pasado en la época que todos sabemos, pero es que cuando esto sucedió ya España no la estaba empezando a conocer ni la madre que la parió. ¡Ay -me digo muchas veces- qué pena que aquello me cogiera jugando a los "clics"...! A lo largo de mi vida, esta animadversión hacia la intransigencia y las imposiciones me ha acarreado algún que otro dolor de cabeza... bendito dolor.

Como digo, ahora es muy fácil ser defensor a ultranza de la democracia y la libertad, tanto que, algunos son capaces de atentar contra esa misma libertad para imponerla. La memoria, a veces, es muy frágil y ya parece que no nos acordamos de las peleas que se montaban sólo porque se ponía la bandera andaluza en el escenario de la caseta del casino en la Feria. Qué curioso, algunos de aquellos que lo veían como una afrenta al sentimiento patrio resultaron ser luego más "andalucistas" que nadie; pero bueno, no soy yo quien para juzgar nada, ni mucho menos a nadie (cuando yo mismo soy un amasijo de contradicciones).

Qué poco nos acordamos ahora de aquellos que, allá por los setenta, se jugaban el pellejo en nuestro pueblo (sí, en nuestro pueblo) pegando carteles y reuniéndose en desesperadas sesiones porque "algo hay que hacer para mejorar nuestro pueblo". Puedo dar fe de que no les movían nungua ideología estandarizada, si no el puro amor por las cosas de Villarrasa. El mismo que en cualquier Hermandad hace que muchas veces los más jóvenes se unan para oxigenar un poco la vida de éstas. Por eso, tanto que se ha luchado por la libertad que ahora disfrutamos, me apena comprobar cómo aún parece que nos gusta juzgar en función de la vestimenta, aficiones, etc. No pocas veces alguien que otro que, de hace tres días, presume de ser demócrata hasta los huesos (ya digo, ahora es muy fácil) pasa por la vera del que lo ha sido siempre y pone cara como de estar oliendo a estiercol, sólo porque gaste corbata, le guste los toros, esté en alguna Hermandad o vaya regularmente a Misa.

Más que rendir homenaje a nuestra Comunidad Autónoma (ya se lo rendimos a diario sus ciudadanos), debemos festejar el disfrute de un bien de primera necesidad que no hace mucho era un lujo: la libertad. Disfrutemos, levantemos banderas, paseemos en bicicleta, hagamos ofrendas a los que aún siguen siendo objeto de insultos, tomemos copas de vino, asistamos a conciertos... pero nunca sin perder la perspectiva de que todo eso que hacemos era impensable hace tan sólo tres décadas. Ahora disfrutamos lo que otros antes sufrieron.... de eso se trata, ¿no?. Pues eso.

El grano de mostaza: La Cruz de mi abuelo.

2011-02-26T01:35:00.003+11:00

Tiño mi blog de cielo juanramoniano y hablo de otro pilar de devoción de mi Villarrasa, pues todo cuanto sucede en ella me incumbe. Si alguien pensaba que no la iba a incluir entre los granos de mostaza que conforman nuestro singular ser, estaba pero que muy equivocado. Si alguien piensa que porque le dedique bonitas palabras a la Cruz de mi devoción, iba a obviar a la otra, es que no me conoce.

Efectivamente, la Cruz del color del cielo juanramoniano. La Cruz de mi abuelo paterno, quizás la persona que más he querido y admirado de cuantas he conocido. Ahora cumpliría 105 años y gracias a él conozco mucho, bastante, de la historia que rodea a este Santo Madero. Nació en la calle Nueva, justo al lado de quien, cuarenta años más tarde, sería su suegro. Su suegro, mi bisabuelo, que llegaría a Villarrasa a finales del siglo XIX y se instaló en lo que hoy es la casa de Adolfo el secretario. Fue de los primeros hermanos de la Hermandad de San Isidro y gran devoto de la Virgen de las Angustias, a la que, cada tarde, llevaba el aceite para la lámpara de su altar. Y justamente allí, en las primeras casas de la calle Nueva, entrando por las Angustias, donde nació mi abuelo y se instaló mi bisabuelo (su suegro), me contaban que se ponía, cada mes de mayo, la Cruz Cebeo, la que llamaban de los espejitos.

Más tarde, mi bisabuelo se casó con la que sería mi bisabuela, más de abajo que una ojiva de azulejos (de haber existido entonces), hija de aquella crucera decimonónica que reza en los documentos de la época y que aludí en la entrada anterior. Ya casados se fueron a vivir a la calle Piñón, justo al lado de la casa de Hernández, con quienes le unían estrechos lazos de amistad. De un extremo pasó a otro. Ya en la calle Chuzos se criaron mi abuela y demás hermanos de ella. Pasaron los años diez, veinte, treinta y, a mediados de los cuarenta, mi abuelo le pide la mano de la hija del que fue su vecino en la calle nueva, se casan y se van a vivir a la calle larga, dos o tres casas más al norte de la capilla de la Cruz de Arriba. Allí nacieron mi padre y mis tíos, y allí se criaron.

Anécdotas, miles. Vivencias en torno a arribeños de pro, a embozadas. Innumerables son las veces en que los míos se tomaban la merienda jugueteando en los mismos umbrales de la capilla, o la de veces que cogían a mi padre en brazos, lo ponían al lado del Niño Jesús para medirlo y diciéndole: -“mi niño tiene que ser de arriba ¿amo que sí?”- otras apostillaban -“¡Por Dios, que no se entere su madre!, si no, para qué queríamos más”. Sin embargo, cuántas veces mi abuela prestaba su colcha azul para que exornaran la capilla o las veces que su vecina, Anita “la Niní”, le enseñaba la Cruz de tisú cuando la guardaba en su casa… y mi abuela tan de abajo y la vecina tan de arriba, y ambas tan amigas siempre y tan dispuestas la una para la otra en cualquier menester cotidiano que hiciera falta.

No pocas veces, cuando tiraban el toro de fuego, el zaguán de la casa de mis abuelos se convertía en el cuartel general de multitud de muchachas de abajo cuando entre la algarabía que corría el toro se encontraban incipientes noviazgos, cosa que hacía q muchas veces llegaran con el armatoste pirotécnico hasta la misma puerta y colara alguna que otra culebrina dentro de casa, con el consiguiente regodeo y algarabía. Escenas que se recuerdan con simpatía, nunca como algo ofensivo.

Con cuánta ternura evoco mi niñez cuando mi madre me mandaba a la tienda de Laureana y, llegada la época de la Cruz, no dejaba de ser objeto de los galanteos de arribeñas de oro. Entre ellas recuerdo a Rafaela la Crusanta, Mariquita la Casilla o a Lola la Pitito, que siempre hallaba acomodo en mi casa para sus loterías, rifas, etc. Recuerdo a no sé quién que, dándome dos besos y apretándome el mentón, me solía decir: -“Y este niño tan guapo, ¿de qué Cruz es?”. Lucita, con un gesto cómplice, me decía -“Venga díselo”. Era entonces cuando, sin decir ni pío, mi índice señalaba hacia abajo, provocando los chillidos de las presentes y que me dijeran: -“Joío, tú igualito a tu padre, que cualquierilla lo hacía meter por verea”. Tan tímido y vergonzoso, el color de mi cara delataba aún más de la Cruz que era –y soy-.

Sí, la Cruz de personas que he querido y quiero mucho. Personas devotas de la Santa Cruz de Arriba. Personas que tuvieron la dedicación de sentarme en su regazo a contarme historias de su devoción, como mi abuelo, que cada vez que lo recuerdo se me saltan las lágrimas; no sé… quizás lo quería demasiado, o quizás me da rabia de no haberme dado tiempo suficiente para conocerlo del todo bien. Por eso, que nadie intente calibrar mis sentimientos.

Todos, absolutamente todos, tenemos a alguien querido, recordado, amado, respetado, admirado, e incluso cuasi idolatrado, perteneciente a la otra Hermandad. Por eso, hay que extremar el cuidado a la hora de exteriorizar nuestros sentimientos. No logro comprender esa especie de exclusión o segregación por castas o clases que tan de moda está últimamente. Por suerte o por desgracia, todos cuantos habitamos este pueblo nos solemos conocer lo suficiente.

Por ellos, por su memoria, va dedicada esta entrada.

Fotos: Menos la primera, que está sacada de un programa de fiestas, son proporcionadas por mi admirado José Joaquín Domínguez.

El grano de mostaza: LA CRUZ

2011-02-15T20:51:00.001+11:00

No he podido encontrar mejor fecha que hoy, aniversario de cuando mi madre me dio a luz, para hablar expresamente de ti en mi blog; no he podido, ni he sabido aguantar más, Santa Cruz del Campo, tu Gitanillo ya no cabe dentro de sí. Estos meses que me restan para que llegue el tuyo se me antojan parecidos a cuando, de pequeño, atisbaba desde la plaza tu impoluta capilla de nácar y, a la altura de las “cuatro esquinas”, ya no podía evitar echar una carrera hasta tus mismos umbrales. No podía esperar ni quince segundos más que tardaría andando de manera normal, no, sentía una atracción tan irrefrenable que, ya digo, me soltaba de las manos de mis padres y siempre acababa llegando a tus plantas con la lengua fuera y sudoroso. Y allí estabas tú. Me colmabas, tu sola, de felicidad y alegría… con eso me era más que suficiente.

Qué coro de arcángeles no cantaría cuando aquella monja en opinión de santa, después de darte la última puntada, diría “ahí queda eso”. Quizás no sabía -¿o si?- que “eso” que acababa de bordar fuera tan grande para nosotros, al menos para mí. Siempre me he querido imaginar aquella primera y única vez que llegaste a Villarrasa. Las caras de tus primeros devotos cuando contemplaron tus primigenios brillos, el candoroso carmesí de tu terciopelo, el brillante rutilar de tus mostacillas contrastando con el amarillo hilo de oro y los reflejos de tus pedrerías… ¿qué pensarían?, ¿qué dirían?, ¿qué harían? Supongo que al igual que tú, hay gestos que perduran con el tiempo y se me antojan parecidos a los que se pueden ver en tus actuales devotos cuando apareces, cada mes de abril, como una Resurrección renovada.

Me consta el nombre de mi tatarabuela paterna (abuela de mi abuela) que ya aparece en los antiguos documentos de tu Hermandad, que es la mía, en el siglo XIX; cuando las mujeres no tenían ni voz ni voto en nada… excepto aquí, a tu lado. Y allí, en un acta notarial, reza mi remota progenitora al lado de míticos cruceros como Dª. María Luna, D. Manuel Muñiz, D. Pedro Ramos el Canónigo, entre una treintena. Y tú, ya estabas presente en sus desvelos.

Me cuentan que aquella camarista tuya, la que hacía los santos, en los primeros años del siglo XX, cuando estaba en la capilla poniendo la Cruz en el aire, llamaba a las niñas (madres de hoy ancianos) que jugaban en la calle para que les trajeran a su niño recién nacido, porque ya tocaba darle el alimento materno. Y allí estabas tú, testigo de cómo se transmite tu devoción de padres a hijos, que luego fueron padres, abuelos y bisabuelos.

Me cuentan que mi bisabuela materna, con escobilla, cal y añil, te pintaba cada año un cielo nuevo en tu antigua capilla, entre puntas góticas, placas neomudéjares y cabezas de querubines. Y cómo se sentaba junto a las demás abuelas de la Cruz en el portal delantero de tu capilla, con mi madre en su regazo, a vigilar a los jóvenes de entonces que bailaban en el terregal que se formaba en la calle Cruz. Y allí seguías estando tú.

Me cuentan que mi tía abuela fue Hermana “Mayora” en el dificilísimo año 1940. Quienes saben la situación política, económica y social de nuestro país en aquellos años y del daño que algunos te quisieron hacer jugando a la confusión de la política con los sentimientos, se dará cuenta de la odisea que supuso organizar unas fiestas que aún hoy se recuerdan. Y, por supuesto, tú, la protagonista.

Me cuentan cómo tus cruceras “burlaban” el luto, cuando lo tenían (rigurosísimo entonces) y, de madrugada para que nadie las vieran, llegaban a ti para limpiar enseres, repasar con pan de oro los perfiles de tus bóvedas, recortar baldosas de papel, etc… Y tú, presente, siempre.

Me cuentan cuando los hombres iban, espuertas en ristre, de casa en casa recogiendo trigo, y cómo algunos reservaban en sus fincas una porción para sembrarla a tu beneficio. Y tú, hasta en eso, haciendo honor a tu nombre.

Me cuentan… me cuentan muchas cosas, pero, Santa Cruz bendita, si te digo la verdad, me sobra y basta con lo que llevo vivido contigo estos casi 32 años de vida. Y sabes tan bien como yo de qué forma nos vimos la vez primera, tanto que muchos ni se lo imaginan (ya habrá tiempo de contarlo). Cruz que representa la Sangre y la Gloria de Dios hecho hombre, pero también hecha de sangre, sudor y lágrimas de tantos y tantos cruceros, y en ese sacrificio hallaron también su gloria.

Porque, como diría Caro Romero a su Macarena, pasó un siglo y vino otro, y allí estabas tú. Pasaron guerras y revoluciones, y allí estabas tú. Sucumbieron, se reorganizaron y se crearon nuevas Hermandades, y allí estabas tú. Pasaron modas y vinieron otras, y ahí sigues tú. Hubo tiempos de prosperidad y otros de carestía, y tú seguías ahí. Hubo oscuridades y vinieron luces nuevas, y tú siempre en medio de nosotros. ¡Oh, Coloraita del alma!, de todos los granos de mostaza que darse puedan, tú, para mí, te llevas la corona.

Y es que, Cruz bendita, como al hablar de ti me vacío, pues mis entendederas son insuficientes para abarcarte y se me obnubilan los sentidos, hago mío unos versos de García Barbeito y, en mi torpeza, los adapto a ti:

Yo no digo que tú seas

lo mejor del mundo entero,

sólo digo que sin ti

el mundo se me hace infierno.

Yo no digo que tú seas

de la luz el paladín,

sólo digo que te nombro

y la luz dice: -“¿Es a mí?”

Dios me libre si alardeo

de riquezas que atesoras,

sólo digo que sabemos

que contigo ya nos sobra.

Yo no digo que tú seas

un ascua de amor eterno,

sólo digo: quién te mira

ya sabe lo que es el Cielo.

DURA LEX...

2011-02-11T21:14:00.002+11:00

..SED LEX. Qué gracia me hace cuando los mismos agoreros de siempre, cual estatua de Cristobal Colón, señalan a la juventud como hordas de bultos con ojos carentes de todo principio, valores y educación. Mi respuesta siempre suele ser la misma: Tenemos (hablo en primera del plural porque,salvo que se demuestre lo contrario, aún me considero joven) modelos muy eficientes a quien parecernos. Y ahí me tienen a pedagogos, psicólogos, sociólogos... incluso políticos que, ya digo, de esto sabrán lo mismo que yo de física cuántica... estrujándose las meninges intentando dar una explicación al por qué de tales actitudes.

               Yo tengo una respuesta, creo, nada desdeñable: lo llevamos, como se suele decir, en la masa de la sangre. Sí, en nuestra cultura. Hacemos de la mala educación nuestra bandera. Lo dice Machado: En esta España de los pantalones... o Larra en sus corrosivos artículos de principios del XIX donde denunciaba la confusión de la campechanía con la ordinariez y las malas maneras. Aquí siempre hemos elevado lo zafio a condición de heroe, hecho el pasillo al matón de turno, dado coba al graciosillo presuntuoso o chulillo de andar por casa (que viene a ser lo mismo). Si algo envidio de la cultura anglosajona es en el mismo punto en que repudio la nuestra, en este precisamente.

               En esta España siempre ha sido el rey del mambo el que llega a la taberna y alardea de haberse burlado, en plena carretera, de una pareja de guardias civiles; el que le ha birlado dos euros a la tía de la tienda al equivocarse con el cambio, o el que dice que se ha bebido no se cuantos tanques y aún le quedan otros cuantos para coger un buen trancazo y, encima, tiene dos coj... para coger el coche porque para eso él es más chulo que nadie (hasta el mismísimo ex-Presidente del Gobierno lo respalda)... ya eso le asegura varias palmaditas en la espalda y, por supuesto, dos o tres convidás. Lo pongo en tiempo presente, porque creía que esas cosas eran parte del pasado, pero me equivoqué.

               Ayer la imagen fue bastante clarificadora: El dueño de un asador de Marbella fumándose un puro detrás del mostrador de su negocio y los cámaras y fotógrafos alrededor suya, como si estuviera haciendo un número de prestidigitación. El nota, con formas desafiantes y creyéndose inmune, llegó a amenazar a la Junta de Andalucía de que tuviera mucho cuidado con cerrarle el restaurante. Si los ciudadanos de a pie tuviéramos lo que hay que tener, esas declaraciones las hubiéramos tomado como una afrenta personal a cada uno de nosotros. Pero claro, veo que aún no hemos madurado y seguimos viendo el poder como propiedad privada de quienes gobiernan. La imagen que ofrecían las pantallas me provocó tal asco, que me entraron ganas de ir al baño a echar la pota.

Foto: Teresa Salvador Gezze.

Salvo error u omisión...

2011-02-07T23:08:00.004+11:00

En el ámbito cofrade de mi Huelva me suelen decir, a veces, que los villarraseros nos la pillamos con papel de fumar… a lo que yo respondo –“Ojalá sea así, como dices”, porque si defendiéramos como debe ser (y no como muchas veces se piensa) nuestras cosas, otro gallo nos cantaría.

No me gusta, es más, repudio esas posturas provincianas de que si lo mío es lo mejor, que si no salimos en los medios de comunicación, que si Teruel también existe, que si patatín, que si patatán. Creo que dejé bien claro en una de mis primeras entradas que ya ese tipo de cosas no me entusiasman. Quien quiera saber, que vaya a Salamanca. Comprendo que nadie tiene necesidad de saber cuáles son mis costumbres y tradiciones, de la misma forma no tengo por qué dar cuentas de saber sobre, por poner un ejemplo, las danzas ancestrales de cualquier aldea perdida en la Meseta. Lo que sí pediría es que si, llegado el caso, se hablara de mis cosas, se haga en condiciones.

Se puede admitir errores, lapsus, confusiones… pero lo que puede llegar al hartazgo mismo es que esos errores, lapsus y confusiones, siempre caigan sobre la misma tonta a la que, parece, siempre le toca la china. Ejemplos hay a patadas. Pondré dos: Hace tiempo tuve que corregir en público a una persona “experta en cruces de mayo” cuando

dijo, en una conferencia sobre el tema, el nombre de las Cruces de Villarrasa: la Santa Cruz del Cabo y la Santa Cruz de la Calle Arriba. Repito, se consideraba “experta”. Hace un año, el periódico El Mundo Huelva Noticias hacía eco de la Ratificación Canónica de la Coronación de la Virgen de los Milagros, Patrona de Villarrasa. -Lógico, es El Mundo- Pensé.

En esta ocasión le ha tocado el turno a la Exposición Cofrade celebrada la pasada semana en la Casa Colón de Huelva. No haré ningún juicio de valor, sólo contar lo que allí sucedió con dos de los enseres más antiguos que atesora Villarrasa: La túnica bordada de Ntro. Padre Jesús y la saya negra bordada de María Stma. de los Dolores. La primera de ellas se expuso en la sala número 1. Casi nada que objetar. La saya, en cambio, la expusieron en la llamada “sala de los brazos”, con un cartelito que ponía “Traje de Verónica. Hermandad del Gran Poder. San Juan del Puerto. Siglo XVIII”. A mis amigos cofrades les faltaron tiempo para hacérmelo saber por distintos medios. Yo, curado ya de espanto, pero con la escopeta bien cargada de munición (metafóricamente hablando, claro), me acerqué el pasado miércoles por la mañana a la Exposición y, efectivamente, allí seguía el dichoso cartelito dándole al César lo de Dios y a Dios lo del César. Requerí la presencia del encargado de aquello, se presentó, le hice caer en el error y, sin más duelo ni quebranto, retiró el cartel asegurando que iban a buscar el suyo. El día de la clausura me hacen saber que la saya sigue sin cartelito. Juzguen ustedes mismos.

-Venga, hombre, que no es para tanto.

–Bueno, pues entonces El Rocío pertenece a Sevilla.

-¿Comoooooo?.

-¿Lo ves?, a que j…

En el nombre de la calle...

2011-01-31T00:50:00.001+11:00

               En casa suelen decirme, asombrados, que muchas veces me fijo en lo que nadie repara… y viceversa (que en ocasiones no me llama la atención lo que a la generalidad suele entretener). Sí, suelo reparar en detalles que otros pueden considerar nimios, ¿qué le voy a hacer?, nada malo hallo en ello. Una de esas cosas es conocer el por qué de los nombres del callejero de mi pueblo.

               Lejos, gracias a Dios, queda ya aquella nomenclatura que nos hacía asemejar a un cuartel más que a un pueblo. El coraje es que aquellos nombres no se quitaron oficialmente hasta bien entrada la democracia… incluso entrado el siglo XXI coleaba algún que otro azulejo. Sólo nombrarlos agobia: Generalísimo Franco (calle Nueva), Queipo de Llano (calle Larga), General Mola (calle Real), Comandante Haro (calle Empedrada), José Antonio Primo de Rivera (calle San José), 18 de julio (plaza Isabel II). Obviaré Alférez García Mateo, no sé, será porque fue hijo del pueblo, aunque yo le hubiera dedicado otra calle y haber dejado San Sebastián tranquilita. Ya me dirán con semejante sarta de “ilustres” personajes si no parecía que estábamos constantemente en guerra. Aunque para guerra, con su mijita de guasa, la de la calle Larga: (hagan repaso de los apellidos, motes y apodos que tengan que ver con algo belicoso que en ella habitaban)… ojalá todas las guerras fueran como esas.

              Siempre me han encantado los nombres que, a fuerza de costumbre, se han quedado grabados a fuego, fruto de la espontaneidad del pueblo a la hora de nombrar las cosas por su nombre. Son aquellos que de siempre se han llamado así, tanto que, cuando hablo con amigos de fuera y les digo el nombre de alguna calle, me suelen responder: -“anda que se han quebrado mucho la cabeza”. Tal es el caso de la calle Larga (porque es larga) o Tras Iglesia (porque está en lo que consideramos detrás de la Iglesia). Nombres de siempre, como ocurre con Piñón (porque, al parecer, había un “peñón” en la esquina con Paraíso), Iglesia (porque conduce a la Iglesia), Empedrada (porque era de las pocas que estaban empedradas). El caso más políticamente incorrecto es el del humanista, amigo de Elio Antonio de Nebrija, que da nombre a la calle donde, según el diccionario de Tomás López (1760), nació y vivió: Matamoros, último apellido de D. Alfonso García Matamoros. (Obviaré las peregrinas razones que aún muchos dan, capaces de hacer sentir vergüenza ajena a cualquiera)

               También están las calles que reciben el nombre de hechos o acontecimientos que sucedieron en ellas, aunque con anterioridad recibieran otros nombres, el pueblo las ha rebautizado con la misma espontaneidad por la importancia del acontecimiento que, en cierta medida, cambió su devenir: Aparición, porque allí sucedió la “aparición” de la Imagen de nuestra Patrona, antes se llamaba del Álamo. Virgen de los Remedios, antaño Misericordia, por la Hermandad de beneficencia y caridad que radicaba en la ermita. Otras obedecen a la misma forma, pero impuestas: San Isidro, antigua Chuzos; Isabel II, antigua plaza Vieja; Plaza de España -vulgo plaza Nueva- que en principio se llamó Altozano (en documentos de hace tres siglos “Huertas del Altozano”), y la mencionada calle Alférez García Mateo, ¡con lo bonito que es San Sebastián! (yo, mientras pueda y viva, seguiré llamándola así).

               Caso lógico es la distinción Nuevo vs Viejo: Plaza Nueva vs Plaza Vieja, lo que hace adivinar cual fue la primitiva plaza principal de Villarrasa. Lo mismo ocurre con los edificios escolares: Colegio Viejo vs Colegio Nuevo. De igual modo hubiera ocurrido de haberse construido una nueva Iglesia en el “lugar del Altozano” como proyectaron a finales del siglo XVIII, de haberse llevado a cabo, estaríamos hablando de “Iglesia Nueva” e “Iglesia Vieja”, esta última, la que actualmente existe. Puede que algún día me decida a escribir de aquella Iglesia Nueva que se quedó sólo en los papeles del Arzobispado hispalense… hay datos muy, pero que muy interesantes.

               Por otro lado están los nombres no oficiales que denominan partes del pueblo o barrios: El Prao, Pinichi, El Ventorrillo… todos sabemos dónde están, pero casi nadie es capaz de delimitarlos exactamente, porque, entre otras cosas, no sólo nombran lugares físicos concretos, sino a algo mucho más profundo: la idiosincrasia de su gente, su historia, sus sentimientos… por eso me resulta tan chocante que se oficialicen sus nombres en lugares concretos. No me gustaría que “El Prao” acabara reducido al nombre de una placita de nueva construcción y que las generaciones futuras sólo lo conocieran por eso.

               Para terminar, una sugerencia (bueno, varias): Observo con alegría cómo mi pueblo crece. Esta alegría se acrecienta, fachadas color natilla y chocolate aparte, cuando me doy cuenta de que su crecimiento no obedece a una vorágine constructora tan feroz como la de los años pre-crisis (yo diría pro-crisis). Se han abierto nuevas calles, entre las que distingo la que va desde la calle Aparición hasta el paseo de los Estudiantes y su perpendicular que desemboca en Gazapa. Se me antoja buena oportunidad para rendir homenaje a dos personas que desarrollaron su labor de forma ejemplar en campos tan distintos como igualmente beneficiosos para la colectividad de Villarrasa, ambos murieron en pleno acto de servicio, dieron su vida por los demás hasta el último segundo: Alcalde José María Boza Benavente y Párroco José González Ramírez. De igual modo se está adecentando ese apéndice paralelo a la calle Nueva y perpendicular a la calle Pinta, hora va siendo de dedicar una calle a un docente hijo de Villarrasa y que también nos dejó en pleno acto de servicio, todos los alumnos lloramos su ausencia y recordamos su carisma, y qué mejor lugar que junto al antiguo Colegio donde desarrolló su labor: Maestro Luís Domínguez.

Nunca es mal momento para desear buen año... en este video se ven algunos rincones de Villarrasa. Espero que su dueño no se moleste por que lo haya puesto aquí... espero que no.

Mira quién habla...

2011-01-26T01:58:00.003+11:00

“Siempre habla un cojo de la pata que cojea”, “piensa el ladrón que todos son de su misma condición”… y muchos más dichos y verdades de nuestro rico refranero para definir lo que viene siendo una constante con tan solo ponernos delante de un medio de comunicación. La demagogia y el cinismo elevado a la máxima potencia, y ahora más, que estamos en campaña electoral (¿en verdad alguien cree que aún no estamos?).

Y es que, ¿quién puede hablar mejor que un burro de sus orejas? Y ocurre que cada cual parece que habla en los términos donde mejor se mueve, y ahí me tienen al Sr. Ánsar… perdón, Aznar cuando dice: “España está intervenida de hecho y ahora lo que se está discutiendo es si será intervenida de derecho”… será, quizás, porque su visión política sea esa, la de intervenir… Pánico retrospectivo me da pensar en qué manos hemos estado durante ocho años… lo dejo ahí. O cuando la señora Aguirre soltó aquello del “pitas, pitas” , en realidad lo que estaba haciendo era demostrar al mundo que, para ella, toda una Presidenta de toda una Comunidad (y qué Comunidad), el sistema de subsidios no es más que un limosneo -como si el dinero fuera suyo- y no un derecho contraído (si no, que no se hagan las leyes). O cuando nos decían: “Andaluces, este no es vuestro referéndum, no os dejéis engañar”, lo hacían desde la perspectiva de su forma de hacer las cosas: engañando a un pueblo que prejuzgaban inferior… así luego se le pasó la factura que se le pasó. O cuando el Vidal este, cuya mente la tiene en su apellido, en un alarde de andalufobia, llamó cretino a Blas Infante, así como racista y “chenófobo” a personas que ya no se puede defender, estaba delatando su visión de que en política gana aquel que domine el noble arte de la descalificación y el insulto (la ofensa forma más parte del destinatario).

               Quien está obsesionado con el sexo no ve más que una orgía en las bóvedas de la Capilla Sixtina o tiene una erección cuando ve la Venus de Cnido. Me recuerda la escandalera que se montó hace años en ciertos sectores capillitas de mi Huelva porque, entre humos de incienso, se vislumbraba la ropa (ignoro cómo sería) que llevaba Manuela Parralo en la procesión del Santo Entierro, que si "sólo le faltaba el látigo y el arnés sadomaso", etc… al parecer no había nada más en qué fijarse. ¿Y qué me dicen de los morritos de la Pajín que traen tan por la calle de la amargura a tan venerable alcalde de la Vieja Castilla? Siempre la pícara de Eva tentando al pobre de Adán.

               Y lo que más me enerva la sangre es cuando saltan a tenor de la asignatura “Educación para la Ciudadanía” (que no seré yo quien cante sus bondades). Siempre tiene que hablar de educación ante la prensa alguien que de educación sabrá lo mismo que yo de física cuántica. Cuando sueltan aquello de que es un “adoctrinamiento”, dejan bien a las claras que su visión de la enseñanza no es más que eso, un adoctrinamiento... con la única diferencia de que no se "adoctrina" al gusto de quiénes lo dicen. "SAPERE AVDE"... ¡cuánta verdad en tan poco latinajo!

               No he sido selectivo a la hora de nombrar los casos, han sido tal cual me han venido a la cabeza… lo siento si todos obedecen al perfil de un lado político. Descuiden que los del otro lado tampoco se libran. Tengo para todos, incluso para mí mismo.

El grano de mostaza: San Vicente.

2011-01-20T06:00:00.000+11:00

Que Villarrasa es un pueblo de fuertes contrastes, es algo de lo que no me cabe la más mínima duda desde que vi su luz por vez primera. Me causa tanta ternura como admiración imaginarme aquel callejero de no hace demasiadas décadas, empedrado en el mejor de los casos, con regajos a pie de acera (si es que existían) y por él procesionando auténticas joyas de imaginería, bordados y orfebrería… una extrañeza que subyuga. En las costumbres y tradiciones pasa tres cuartos de lo mismo: somos capaces de dejar boquiabierto a cualquiera que venga de fuera y de todo lo contrario. Créanme que he dudado a la hora de catalogar a San Vicente como uno de sus granos de mostaza, pero al final me he decantado por el sí. Las fiestas en su honor son una realidad que cada vez va a más. Una romería de carácter más civil que religioso (no en vano la organiza el Ayuntamiento) cada vez con más asistencia y participación, que se va adornando y rodeando de cada vez más parafernalia y organización, por eso merece ser uno de los granos de mostaza que definen la personalidad de Villarrasa, pero sólo por eso.

Para que nos entendamos, San Vicente Mártir es el Patrón, digamos “canónico”, de Villarrasa (aunque no me consta ningún documento donde así rece). Al menos, es el titular de la Parroquia. Se me antoja, ya que no poseo nada que lo avale, como una devoción “impuesta” desde jerarquías más altas en tiempos demasiado remotos, tanto que jamás he escuchado a mis mayores hablar con ardor de la devoción hacia San Vicente y de sus posibles cultos y fiestas, nada que ver con otras advocaciones nacidas desde lo más profundo del sentir popular… no hace falta ponerme a nombrar nada.

Se tienen noticias de que su antigua Imagen, destruida en 1936, ocupaba una de las hornacinas del magnánimo retablo mayor de la Iglesia. Éste era de columnas salomónicas, obra del afamado tallista Bernardo Simón de Pineda, que lo hizo a finales del siglo XVII. Creo que de dicho retablo se conserva una foto, obviamente anterior a la guerra “civil”, del laboratorio de arte de la Universidad de Sevilla… por más que estoy buscando, no doy con ella. Después de aquel acontecimiento histórico, capaz de hacer caer la cara de vergüenza a cualquier país, fue el siempre recordado D. Rafael Infante quien devolviera a Villarrasa la Imagen de su Santo Patrón de manos del artista Geronés Vallés, de los talleres de los Salesianos de la Trinidad de Sevilla. Esta nueva Imagen, quizás encargada con más ilusión que rigor artístico, ocuparía la hornacina central del retablo del altar mayor una vez reabierta al culto Iglesia Parroquial en 1954, lugar que ocuparía hasta que a principios de los 70 fuera desterrado a los pies del camarín de la Inmaculada, tapándose el hueco de su hornacina y colocandose un Crucificado… además de otros muchos, digámoslo finamente, “detalles” en aras de una mal entendida renovación litúrgica. Eso sin contar con ese intento de travestir a un San Juan Evangelista que, con la excusa de ser una Imagen “astorguiana”, se tuvo durante unos años con la mejor de las intenciones pero con resultados más que nefastos en el sentir popular.

Lo que hoy se hace es un día de convivencia en el campo, en un merendero municipal, cerca del paraje la Dehesa Espina, nada comparable a cuando se celebraba en nuestra Dehesa Nueva (y digo “nuestra” con mucha razón de causa). Un día en que se degusta el típico tostón con sardinas, y se constata la hospitalidad del villarrasero. Cualquiera que asista sin viandas sale con hartura: el Ayuntamiento reparte sardinas, pan, aceite y vino de nuestras respectivas cooperativas y empresas. En los últimos años no faltan el tamboril mañanero y alguna que otra banda-charanga que amenice la jornada. Jornada ésta que, en ocasiones y según quiénes, se convierte en dos y llegará el día en que la costumbre se haga ley, y me parecerá estupendo. Hará unos veinticinco años hubo un tímido intento de “sacralizar” de algún modo esta romería que de religiosa tiene sólo el nombre (ojo, que no me parece mal), confeccionando una insignia con forma de simpecado montado en una especie de carreta, también hecha exprofeso, como bien muestra la foto adjunta publicada en la Revista de la Hermandad de San Isidro Labrador del año 2006 (sí, eso es San Vicente, no San Isidro).

Este año, el Ayuntamiento ha tenido a bien organizar un acto cultural previo a la romería –algo sin precedentes, al menos que yo sepa- consistente en un Concierto en el recién estrenado Centro Multifuncional GADEA (me encanta el nombre), a cargo de la Orquesta de pulso y púa “Rodríguez Albert” de la Asociación Cultural “Dos Ríos” de la O.N.C.E.

En cuanto a sus cultos religiosos, se reducen éstos a un triduo y Función el 22 de enero, día de su onomástica, por supuesto con ornamentos rojos, como corresponde en la festividad de los mártires. Me llegan rumores de que existe inquietudes de poderse organizar algún culto externo como una procesión con su Imagen. Por mi parte, abierto estoy a cualquier iniciativa, pero si lo que se pretende es hacer un mal remedo de lo que nos despachan en los coleccionables de prensa semanasanteros... mejor dejarlo como está.

Pues eso, ¡Viva San Vicente!

De trofeos y otras idolatrías.

2011-01-18T09:48:00.000+11:00

               Que haya gente que se haga kilómetros y más kilómetros sólo para fotografiarse al lado de la Copa de la FIFA, ganada por la selección Española en los últimos Mundiales, es tan respetable como los kilómetros que yo me pueda hacer para visitar una exposición de Rodín (por cierto, genial ver la "Puerta del Infierno" o "El beso" la última vez que estuvieron en el Museo de Bellas Artes de Sevilla) o para ver un concierto de Tejera, o váyase a saber. Y por eso de que todo, por excéntrico que nos pueda parecer, es respetable siempre que no cause perjuicio al prójimo, me abstengo de juzgar las acciones de nadie. Pero no puedo evitar, quizás por mi gusto por la psicología, ser observador de comportamientos.

               Y es que en estos días rula por nuestra geografía más cercana (hoy Huelva, mañana La Palma, Zalamea y Riotinto) esa escultura aúrea que llaman Copa de la FIFA, y ahí me tienen a las masas dándose de tortas por ser los primeros de la fila... amén del "orgullo" que supone tener, aunque sea por unas horas, nada menos que la copa que levantó Iker Casillas (Sí, el que se morreó en directo con la Carbonero... perdonen el desliz telealcahuetero, lo he dicho porque puede que algunos lo conozcan sólo por eso... prometo que no volverá a pasar). Me llegan rumores de que no es la original, pues ésta, dicen, la custodia siempre la FIFA. De ser cierto, debe ser muy frustrante. Pero bueno, ya se sabe, sarna con gusto...

               Me viene a la mente lo que me ocurrió hace un par de años, cuando la Selección Española ganó la Copa de Europa y ocurrió lo mismo: el susodicho trofeo peregrinó por toda la piel de toro. El día que estuvo en la Casa Colón de Huelva, en la sala de enfrente se celebraba una exposición de Imaginería religiosa particular... auténticas joyitas de culto privado. Un amigo me animó a visitarla, no en vano se exponía una Imagen suya de factura antigua. Aproveché un rato libre (no me acuerdo que fue lo que fui a hacer en la capital) y me acerqué. Cuando llegué, aún no habían abierto el "besamanos" del trofeo en cuestión, sin embargo la exposición de Imágenes particulares sí. Accedo a ella y, a la misma puerta de la sala, llega una pareja joven preguntando si se podía ver la Copa, yo les dije que se habían confundido y les expliqué qué tipo de exposición era aquella, que la que buscaban abríría más tarde.

La cara de asco que pusieron, sólo sería comparable a la del Fary comiendo limones (vale, ya sé que no he sido original, pero no se me ocurría otra). Creo que pude escucharles algo como que para ver trozos de escayola siempre había tiempo o que le daban nauseas el olor del inci

enso que allí había. Yo, que ni me iba ni me venía aquello, ví aquella expresión de lo más absurda y contradictoria y les llegué a decir divertido: Aquí se expone el santo y en la sala de enfrente (donde estaba la copa) una jarra del paso, pero vamos, que si a mi me la dieran, la tiraría porque parece de serie... Como parecía que les hablaba en chino, la feliz pareja tornó hacia la puerta principal a la espera de que el "segurata" habriera la sala donde se custodiaba su particular becerro de oro que, al fin y al cabo, poniéndonos nihilistas (que no lo soy), sería la misma estupidez. Resulta que el Gran Poder es un "cacho de palo" y no

hay por que cogérsela tanto con papel de fumar si a alguien le dá por darle patadas y arrancarle un brazo, porque, claro, estamos en el siglo XXI y no hay que ser tan fanático. Me gustaría saber que pasaría si a alguien le diera por coger semejante maja del gazpacho (llámese copa de la FIFA) y revolearla al suelo...

Consecuencia: Todo es respetable en esta vida pero, en ocasiones, no reparamos en nuestras propias contradicciones a la hora de juzgar el comportamiento de los demás. Por eso, si alguien es feliz aguantando horas de cola para tocar un trofeo, pues ole sus coj...

Fotos:

http://www.lahuelvacateta.wordpress.com/
http://www.madeinhuelva.es/

El regajo "El Sapo"

2011-01-12T06:25:00.001+11:00

               Acabo de llegar del campo. Pocas cosas habrá más bellas que un crepúsculo desde el solitario olivo que se erige en una de las lomas del padrón Molino de Viento, muy cerca del arroyo del Sapo. Hacia el este se divisa el -cada vez menos- blanco caserío de Villarrasa. Su torre, entre los dos palmarates del cementerio viejo, como si de unas villarraseras Justa y Rufina se trataran. Desde allí se vislumbra la torre en todo su esplendor, ni deamsiado sutil ni excesivamente chata. Sin barroquismos donde uno se pueda perder escudriñando detalles, ni excentricidades que intenten a la desesperada llamar la atención. Agradable, justa, suficiente, elegante... Podría uno tirarse horas mirándola, que nunca cansa a la vista.... Simplemente tan sencilla como perfecta. O será que yo la veo así... pudiera ser.

               A veces envidio a mi padre, agricultor de sabiduría antigua, que, seguro, será el que mejor conoce palmo a palmo el término municipal de Villarrasa. Yo no tanto. De vez en cuando me gusta sentir esa extrañeza del que acaba de llegar con algo que tenga que ver con mi pueblo, experimentar la admiración del que acaba de conocer algo suyo. Y lo experimento cada vez que visito parajes que hace ya bastantes años que no piso. Y eso es lo que me acaba de pasar hace escasas tres horas, y qué pena no haber llevado conmigo la cámara o el móvil para sacarle algunas fotos.

              Y estando en el mencionado paraje que, por otro lado, no es nada del otro mundo (aunque, ya digo, desde allí se tienen de las vistas más bellas de mi pueblo) sí que me trajo recuerdos muy intensos de mi niñez (siete u ocho años, no más) cuando, con la pandilla de mi hermano, que ya eran adolescentes, íbamos a coger renacuajos al mencionado regajo. Y allí siguen estando, como entonces, los dos enormes chopos que nos servían de referencia para alcanzar el paraje cuando, desde el antiguo campo de futbol, pretendíamos cortar camino atravesando lindazos y veredas. Ya de vuelta deshacíamos ese particular camino antes hecho al andar y en nuestras manos, el fruto de tan divertida "pesca" encerrados en botes de café soluble. No alcanzaba a comprender qué le sacábamos a aquello... o puede que sí, que le sacábamos bastante, sólo que lo comprendimos, al menos yo, mucho más tarde.

Y se mofaban de nosotros en el instituto cuando decían que no teníamos parque... Lo único que me fastidiaba de aquello era lo cansinos y repetitivos que se ponían algunos, no otra cosa. ¿Quién quiere una maceta teniendo un jardin entero?

Foto: http://www.campanasmendoza.com/
Es la única foto que he podido encontrar del paraje, aunque visto desde el campanario de la torre.